responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : إعراب الألفيّة نویسنده : الأزهري، الشيخ خالد    جلد : 1  صفحه : 116

عطف و (كمعطوف) الكاف هنا اسم بمعنى مثل معطوف على ما قبلها ومعطوف مجرور بالكاف جر المضاف للمضاف إليه و (ببل) متعلق بمعطوف وتقدير البيت يلفي البدل مطابقا أو بعضا أو الذي يشتمل عليه أو مثل معطوف ببل وأو فيهن للتقسيم. (وذا) اسم إشارة يعود إلى مثل المعطوف ببل في محل نصب على المفعولية باعز و (للإضراب) متعلق باعز و (اعز) بالعين المهملة والزاي المضمومة فعل أمر من عزا يعزو إذا نسب و (إن) حرف شرط و (قصدا) مفعول مقدم بصحب ومتعلقه محذوف و (صحب) بكسر الحاء فعل الشرط وجوابه محذوف والتقدير أعز هذا البدل الشبيه بالمعطوف ببل للإضراب إن صحب قصدا للمتبوع (ودون قصد) قال المكودي في موضع نصب على الحال والعامل فيه محذوف لدلالة الأول عليه أي وإن صحب البدل المتبوع حال كونه دون قصد و (غلط) خبر مبتدأ محذوف على حذف مضاف أي هو بدل غلط و (به) سلب صفة غلط ومفعول سلب ضمير عائد إلى الحكم المفهوم من الكلام والتقدير وإن صحب البدل المتبوع دون قصد فهو بدل غلط سلب به الحكم عن الأول وهو المتبوع دون الثاني. (كزره) الكاف جارة لمحذوف وزره فعل أمر وفاعله مستتر فيه والهاء مفعوله و (خالدا) بدل من الهاء في زره بدل مطابق (وقبله) من التقبيل فعل أمر وفاعل ومفعول و (اليدا) بدل من المفعول بدل بعض من كل والألف فيه للإطلاق والعائد محذوف تقديره منه لأن بدل البعض والاشتمال لا بد من احتوائهما على ضمير يعود إلى المبدل منه (واعرفه) فعل أمر وفاعل ومفعول و (حقه) بدل اشتمال من الهاء والضمائر المنصوبة لخالد فخالد مشتمل على الحق ومأمور بزيارته وتقبيل يده وعرفان حقه (وخذ نبلا) فعل أمر وفاعل ومفعول و (مدى) بدل من نبلا بدل إضراب أو غلط بحسب قصد الأول أو عدمه والنبل اسم جمع للسهم والمدى جمع مدية وهي السكين. (ومن ضمير) متعلق بتبدله و (الحاضر) مضاف إليه و (الظاهر) منصوب بفعل مضمر يفسره تبدله على تقدير حال محذوفة و (لا) ناهية و (تبدله) مجزوم بلا الناهية والهاء راجعة إلى الظاهر و (إلا) حرف استثناء و (ما) موصول اسمي في محل نصب بإلا على الاستثناء أو على البدل من المفعول لتقدم شبه النفي على المستثنى منه و (إحاطة) مفعول مقدم بجلا وجملة (جلا) بمعنى أظهر صلة ما والعائد إليها فاعل جلا المستتر فيه. (أو) حرف عطف وتقسيم و (اقتضى) معطوف على جلا وفاعله مستتر فيه يعود إلى ما و (بعضا) مفعوله و (أو اشتمالا) معطوف على بعضا والتقدير ولا تبدل الظاهر مطلقا من ضمير الحاضر إلا الظاهر الذي جلا إحاطة أو اقتضى بعضا أو اشتمالا و (كإنك) الكاف جارة لقول محذوف كما مر وإن بكسر الهمزة وتشديد النون حرف توكيد تنصب الاسم باتفاق وترفع الخبر على الأصح والكاف المتصلة بها اسمها في محل نصب و (ابتهاجك) بالنصب بدل من الكاف بدل اشتمال و (استمالا) بالسين المهملة فعل ماض وفاعله مستتر فيه يعود إلى ابتهاجك والألف للإطلاق والجملة في موضع رفع خبر إن ولكون البدل هو المقصود بالحكم والمبدل منه في حكم الطرح غالبا أجرى الخبر عليه وأسنده إلى ضمير الابتهاج ولو أجراه على المبدل منه وهو كاف المخاطب لقال استملت بفتح التاء كما تقول إنك استملت نبه على ذلك الشاطبي ووقع في غالب نسخ المكودي واستمالا خبر كان بالكاف المتصلة في الخط بالنون وذلك يوهم أنها كأن الاستدراكية والتحرير ما تقدم. (وبدل) مبتدأ و (المضمن) مضاف إليه على تقدير موصوف والمضمن اسم مفعول من ضمن المتعدي إلى اثنين أولهما ضمير مستتر فيه يعود إلى أل مرفوع على النيابة عن الفاعل و (الهمز) مفعوله الثاني قاله المكودي وهو

______________________________________________________

إلا على أضعف المجانين فهو اسمها ومستوليا خبرها (وقد اجتمعت إن الشرطية والنافية في قوله تعالى : (وَلَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَكَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ) [فاطر : ٤١]) فإن الداخلة على زالتا شرطية وإن الداخلة على أمسكهما نافية و (يقال) فيها تارة (مخففة من الثقيلة) كالتي (في نحو قوله تعالى : (وَإِنَّ كُلًّا لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ) [هود : ١١١] في قراءة من خفف الثقيلة) وهم الحرميان وأبو بكر (ويقل إعمالها عمل إن المشددة) من نصب الاسم ورفع الخبر (كهذه القراءة) فكلا اسمها وما بعده خبرها (ومن) ورود (إهمالها) قوله تعالى : (إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ) [الطارق : ٤] في قراءة من خفف لما وهو نافع وابن كثير وأبو عمرو والكسائي

نام کتاب : إعراب الألفيّة نویسنده : الأزهري، الشيخ خالد    جلد : 1  صفحه : 116
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست