٢ ـ قوله تعالى :

(وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَىٰ بِنَا حَاسِبِينَ) [١].

٣ ـ قوله تعالى :

(فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ * فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ * وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ * فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ * نَارٌ حَامِيَةٌ) [٢].

وأمّا أحاديث الحجج المعصومين عليهم السلام :

١ ـ الحديث الرضوي الشريف في بيان محض الاسلام وشرايع الدين ، وأنّ منها الايمان بالميزان ، جاء فيه :

«ويؤمن بعذاب القبر ومنكر ونكير والبعث بعد الموت والميزان والصراط» [٣].

٢ ـ حديث هشام بن سالم قال :

سألت أبا عبدالله عليه السلام عن قول الله عزّوجلّ : (وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا) [٤] قال : «هم الأنبياء والأوصياء عليهم السلام».

٣ ـ حديث أبي معمّر السعداني عن أميرالمؤمنين عليه السلام جاء فيه :

«وأمّا قوله تعالى (وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا) فهو ميزان العدل ، يؤخذ به الخلائق يوم القيامة ، يدين الله تبارك وتعالى الخلق بعضهم من بعض بالموازين».

إلى غير ذلك من الأحاديث الشريفة التي تثبت حقانيّة الميزان يوم القيامة.

[١] سورة الأنبياء ، الآية ٤٧.

[٢] سورة القارعة ، الآيات ٦ ـ ١١.

[٣] عيون الأخبار : ج ٢ ، ص ١٢٤ ، ح ١.

[٤] سورة الأنبياء ، الآية ٤٧.