في مقدمة شرحه : «... فقد سألني بعض المحبّين إليّ المتردّدين عليّ المرة بعد المرة ، أن أشرح متن الآجرومية للإمام الصنهاجي شرحا لطيفا ، يكون مشتملا على بيان المعنى وإعراب الكلمات ، وأن أكثر فيه من الأمثلة ، لما أنه لم يقع لها شرح على هذه الصفات ، فتوقفت مدة من الزمان لعلمي أنها كثيرة الشرّاح ، حتى سألني عن ذلك من لا تسعني مخالفته ، ووجدت كثيرا من المبتدئين يسألون عن ذلك كثيرا ؛ فعنّ لي أن أشرحها على هذا الوجه المذكور ليكون سببا للنظر إلى وجه الله الكريم ، وموجبا للفوز لديه بجنّات النعيم» انتهى.

وقد طبع هذا الشرح طبعات عديدة ؛ فطبع في بولاق سنة ١٢٤٢ ه‌ و ١٢٤٨ ه‌.

وطبع أيضا في بولاق (١٢٨٢ ه‌ ، ١٢٩١ ه‌) وبهامشه «منحة الكريم الوهاب وفتح أبواب النحو للطلاب» وهي حاشية للشيخ أحمد النجاري الدمياطي على الشرح المذكور. وطبع بهامشه حاشية الشيخ إسماعيل بن موسى الحامدي (بولاق ١٢٩٠ ه‌ ، المطبعة الكاستلية ١٢٨٠ و ١٢٩٨ ه‌ ، مطبعة محمد مصطفى ١٢٩٩ ه‌).

وطبع بهامشه متن الآجرومية بالمطبعة الشرقية والأزهرية والخيرية والميمنية (١٣٠١ ، ١٣٠٢ ، ١٣٠٣ ، ١٣٠٥ ه‌). وبهامشه «الفصول الفكرية للمكاتب المصرية» للمرحوم عبد الله باشا فكري (المطبعة الحسينية : ١٢٩٦ ه‌ وبولاق : ١٢٩٩ ه‌) [١]. إلى طبعات أخرى كثيرة في تواريخ متأخرة.

[١] انظر كشف الظنون (ص ١٧٩٦ ـ ١٧٩٨).