وإن تكن رابعة ساكنا ثاني ما هي فيه فالأحسن حذفها ، كحبليّ ، في حبلى ، ويجوز قلبها واوا [١] كحبلويّ ، وقيل : حبلاويّ.

والزائدة لإلحاق كألف التأنيث في وجوب حذفها خامسة ، كحبركيّ في حبركى [٢]. وجواز حذفها رابعة ، وقلبها واوا ، كعلقيّ وعلقويّ ، في علقى.

وإن تكن بدل أصل ثالثة قلبت واوا ، كفتويّ ، في فتى [٣] ، وعصويّ في عصا ، وكذا الرابعة ، كملهويّ في ملهى ، وقد تحذف كملهيّ.

وإن تكن خامسة فصاعدا ، فأزلها ، كمصطفيّ في مصطفى.

وتحذف وجوبا ياء المنقوص الخامسة فصاعدا ، كمعتديّ [٤] ، ومستعليّ. وحذفها رابعة أحقّ من قلبها واوا ، فقاضيّ أجود من قاضويّ.

والثالثة تقلب واوا تلي فتحة كشجويّ ، في شج.

واجعل كسرة قبل آخره [٥] فتحة ، إن سبقت بحرف تخفيفا ،

[١] في ظ (واو).

[٢] الحبركى : القراد ، ويطلق على كل طويل الظهر قصير الرجلين.

[٣] في ظ (كفتوي) خطأ من الناسخ.

[٤] في الأصل وم (كمعدي) سقطت التاء من الناسخ ، لأن معدي تكون الياء فيه رابعة ، وهي غير مرادة.

[٥] في ظ (آخر).