الحكاية

احك بأيّ وقفا ووصلا [١] ما لمذكور منكّر سئل عنه بأيّ من إعراب ، وتذكير [٢] ، وتأنيث ، وإفراد وتثنية ، وجمع تصحيح ، كقولك لقائل : رأيت رجلا ، وامرأة ، وغلامين ، وجاريتين ، وبنين ، وبنات : أيّا ، وأيّة ، وأيّين ، وأيّتين ، وأيّين ، وأيّات واحك [٣] في الوقف خاصة ما لمنكور سئل عنه بمن ممّا ذكر ، وحرّك النون مطلقا بإشباع ، تقول لقائل : جاءني [٤] رجل ، منو؟ ومررت برجل ، مني؟ ورأيت رجلا ، منا؟ ولقائل : جاء رجلان ، منان؟ ورأيت رجلين ، ومررت بهما ، منين؟ ونون المثنّى ساكنة ، وإنما حركها الشيخ للضرورة. ولقائل : جاءت بنت ، منه؟ أو منت؟ بفتح ما قبل التاء في وجه ثمّ قلبها هاء ، وبقاء ما قبل التاء ساكنا في وجه وسلامتها. ولقائل : رأيت امرأتين ، منتين؟ بإسكان النون التي قبل تاء المثنّى ، والفتح قليل. ولقائل هذا كلف بنسوة ، منات [٥]. فإن وصلت فلفظ (من) لا يختلف في

[١] في م (وصلا ووقفا).

[٢] في ظ (الإعراب وتذكر).

[٣] سقطت همزة الوصل من (احك) في ظ.

[٤] في الأصل وم (خالي).

[٥] وفي الجمع المذكر تقوال لمن قال : جاء رجال ، منو؟ ولمن قال : رأيت رجالا ، أو مررت برجال. منين؟