النعت

يتبع الأسماء الأول [١] في إعرابها ، النعت والتوكيد والعطف والبدل.

فالنعت التابع المتمّ ما سبق دون متبع [٢] ولا تقدير استقلال [٣] ، بوسمه دالّ على معنى في المتبوع [٤] ، كربّ رجل طويل ، أو وسم ما به اعتلق ، أي : دالّ على معنى فيما يلابس المتبوع ، كربّ رجل قصير ثوبه.

ويوافق القسمان [٥] المنعوت مع الإعراب في التعريف والتنكير ، ويجريان في المطابقة وعدمها كالفعل ، فيوافقه القسم الأول أيضا في الإفراد والتثنية والجمع والتذكير والتأنيث ، تقول : مررت [٦] بامرأة حسنة ، كما تقول : مررت بامرأة [٧] حسنت. وكذلك القسم الثاني إن لم يرفع ظاهرا كجارية حسنة الوجه ، أو حسنة وجها ، ورجال [٨] كرام الأب ، أو كرام أبا.

[١] في الأصل وم (الأولى).

[٢] يعني دون واسطة ، فيخرج عطف النسق.

[٣] يخرج بدل الاشتمال.

[٤] يخرج التوكيد وعطف البيان.

[٥] يعني النعت الحقيقي والسببي.

[٦] سقطت (مررت) من ظ.

[٧] سقط من ظ (مررت بامرأة).

[٨] في م (رجالا) وهو سهو من الناسخ.