معدوده»آنان هستند.به خدا سوگند!در يك ساعت همگى جمع مى‌شوند؛همچون پاره‌هاى ابر پاييزى كه بر اثر تندباد،جمع و متراكم مى‌گردد».

امام على بن موسى الرضا عليه السّلام نيز مى‌فرمايد:«و ذلك و اللّه أن لو قد قام قائمنا يجمع اللّه إليه شيعتنا من جميع البلدان»؛ [1]«به خدا سوگند!هنگامى كه مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف قيام كند،خداوند پيروان ما را از تمام شهرها گرد او جمع مى‌كند».

اين تفسير از مفاهيم بطون آيه است؛چرا كه طبق روايات،آيات قرآن گاهى معانى متعددى دارد كه يك معنا ظاهرى و عمومى است و ديگرى مفهوم درونى و به اصطلاح بطن آيه است كه جز پيامبر صلّى اللّه عليه و اله و سلم و امامان عليهم السّلام و كسانى كه خدا بخواهد،از آن آگاه نيستند.

از منظر اين روايات،خدايى كه قدرت دارد ذرات پراكنده خاك انسان‌ها را در قيامت،از نقاط مختلف جهان جمع‌آورى كند؛به آسانى مى‌تواند ياران مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف را در يك روز و يك ساعت،براى افروختن نخستين جرقه‌هاى انقلاب و تأسيس حكومت عدل جهانى و پايان دادن به ظلم و ستم،گرد آورد.

علامه طباطبايى قدّس سرّه در ذيل آيه مى‌نويسد:«در اخبار فراوانى از طريق شيعه،نقل شده است:

اين آيه دربارۀ اصحاب قائم آل محمد عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف است و از بعضى استفاده مى‌شود:اين از باب تطبيق و جرى است». [2]

آيه پنجم [ بَقِيَّتُ اللّٰهِ خَيْرٌ لَكُمْ... ]

بَقِيَّتُ اللّٰهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ وَ مٰا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ ؛ [3]

«اگر مؤمن باشيد،باقى مانده خدا براى شما بهتر است و من بر شما نگاهبان نيستم».

در روايات گوناگونى آمده است:«بقية اللّه»تفسير به وجود امام مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف يا برخى ديگر از امامان عليهم السّلام شده است.امام باقر عليه السّلام فرمود:

«و أوّل ما ينطق به هذه الآية بَقِيَّتُ اللّٰهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ثمّ