فاضل، نورى: بايد به دستور آن شك عمل كند (نورى: و بنا بر احتياط واجب نمازش را هم دوباره بخواند) .

مكارم: بايد بنا بگذارد كه سجده‌ها را به جا آورده و به دستور شك عمل كند و نمازش صحيح است، ولى اگر قبل از گذشتن از محلّ سجده شك كند، نمازش باطل است.

[مسأله 1207 اگر پيش از آن كه مشغول تشهد شود]

مسأله 1207 اگر پيش از آن كه مشغول تشهد شود، يا (در ركعتهايى كه تشهد ندارد (1)) پيش از ايستادن، شك كند كه دو سجده (2) را به جا آورده يا نه (3) و در همان موقع يكى از شكهايى كه بعد از تمام شدن دو سجده صحيح است، برايش پيش آيد نمازش باطل است.

اين مسأله، در رسالۀ آيت اللّٰه بهجت نيست

(1) [قسمت داخل پرانتز در رساله آيات عظام: گلپايگانى، خوئى، تبريزى و صافى نيست]

(2) خوئى، تبريزى، زنجانى: يك يا دو سجده. .

(3) سيستانى: اگر پيش از آن كه مشغول تشهد شود يا پيش از ايستادن در ركعتهايى كه تشهد ندارد شك كند كه يك يا دو سجده را به جا آورده يا نه. .

مكارم: رجوع كنيد به ذيل مسأله 1206.

[مسأله 1208 اگر موقعى كه ايستاده، بين سه و چهار شك كند]

مسأله 1208 اگر موقعى كه ايستاده، بين سه و چهار يا بين سه و چهار و پنج شك كند و يادش بيايد كه دو سجده، يا يك سجده (1) از ركعت پيش به جا نياورده نمازش باطل است (2) .

اين مسأله، در رسالۀ آيت اللّٰه مكارم نيست

(1) فاضل، نورى: يادش بيايد كه دو سجده. .

(2) بهجت: بنا بر أظهر.

[مسأله 1209 اگر شك او از بين برود و شك ديگرى برايش پيش آيد]

مسأله 1209 اگر شك او از بين برود و شك ديگرى برايش پيش آيد، مثلاً اول شك كند كه دو ركعت خوانده يا سه ركعت، بعد شك كند كه سه ركعت خوانده يا چهار ركعت، بايد به دستور شك دوم عمل نمايد.

اين مسأله، در رسالۀ آيت اللّٰه بهجت نيست

[مسأله 1210 اگر بعد از نماز شك كند]

مسأله 1210 اگر بعد از نماز شك كند كه در نماز مثلاً بين دو و چهار شك كرده يا بين سه و چهار، احتياط واجب آن است كه به دستور هر دو عمل كند و نماز را هم دوباره بخواند (1) .

اين مسأله، در رسالۀ آيت اللّٰه بهجت نيست

(1) خوئى: جايز است كه نماز را به هم زده و دوباره بخواند.

تبريزى: بهتر آن است كه به دستور هر دو عمل كند و نماز را دوباره بخواند و جايز است كه نماز را به هم زده و دوباره بخواند.

سيستانى: مى‌تواند به دستور هر دو شك عمل كند. و نيز مى‌تواند پس از انجام كارى كه نماز را باطل مى‌كند آن را دوباره بخواند.

زنجانى: مسأله اگر بعد از نماز شك كند كه در حال نماز مثلاً بين دو و چهار شك كرده يا بين سه و چهار، بنا بر احتياط واجب اگر به يك شك، گمان دارد به دستور آن عمل كند وگرنه، دستور يكى از اين دو شك را انجام داده، و در هر دو حال نماز را دوباره بخواند، و هم چنين است اگر بيشتر از دو احتمال در بارۀ شك داشته باشد؛ مثلاً بداند شك وى از شكهاى صحيح بوده و نداند از كدام قسم آن بوده است.

[مسأله 1211 اگر بعد از نماز بفهمد كه در نماز شكى براى او پيش آمده]

مسأله 1211 اگر بعد از نماز بفهمد كه در نماز شكى براى او پيش آمده ولى نداند از شكهاى باطل بوده يا از شكهاى صحيح (1) و اگر از شكهاى صحيح بوده كدام قسم آن بوده است (2) بنا بر احتياط واجب بايد به دستور شكهايى كه صحيح بوده و احتمال مى‌داده عمل