[مسأله 1149 اگر دو نفر با هم به يكديگر سلام كنند]

مسأله 1149 اگر دو نفر با هم به يكديگر سلام كنند، بر هر يك واجب است جواب سلام ديگرى را بدهد (1) .

(1) خوئى، تبريزى، سيستانى، مكارم، زنجانى: بنا بر احتياط واجب بايد هريك جواب سلام ديگرى را بدهد.

بهجت: مسأله اگر دو نفر با هم در يك زمان به يكديگر سلام كنند، بر هر يك واجب است جواب سلام ديگرى را بدهد ولى احتمال دارد كه بر هيچ كدام ردّ سلام واجب نباشد؛ و اگر كسى به يكى از دو نفر بدون تعيين سلام كرد، جواب سلام بر هيچ كدام واجب نيست و در حال نماز جايز نيست.

[مسأله 1150 در غير نماز، مستحب است جواب سلام را بهتر از سلام بگويد]

مسأله 1150 در غير نماز، مستحب است جواب سلام را بهتر از سلام بگويد مثلاً اگر كسى گفت «سلام عليكم» در جواب بگويد «سلام عليكم و رحمة اللّٰه» .

اين مسأله، در رسالۀ آيت اللّٰه بهجت نيست

مسأله اختصاصى

مكارم: مسأله 1029 اين كه بعضى در جواب سلام مى‌گويند: «سلام از من» كافى نيست، بلكه سلام ديگر از ناحيۀ شخص مقابل محسوب مى‌شود و هر دو احتياطاً بايد بعد از آن جواب دهند.

هفتم:

از مبطلات نماز خنده با صدا و عمدى است (1) و چنانچه سهواً هم با صدا بخندد يا لبخند بزند نمازش باطل نمى‌شود (2) .

(1) مكارم: و هم چنين خنده‌اى كه در آن بى‌اختيار باشد؛ امّا تبسّم و لبخند نماز را باطل نمى‌كند هر چند عمدى باشد و نيز خندۀ سهوى به گمان اين كه در حال نماز نيست، موجب باطل شدن نماز نمى‌شود.

زنجانى: هفتم از مبطلات نماز عمداً با صدا خنديدن است. .

(2) گلپايگانى، صافى: چنانچه سهواً هم با صدا بخندد به طورى كه صورت نماز از بين برود نماز باطل است ولى لبخند نماز را باطل نمى‌كند.

خوئى، تبريزى، زنجانى: چنانچه عمداً بى‌صدا يا سهواً با صدا (زنجانى: يا بى‌صدا) بخندد، ظاهر اين است كه نمازش اشكال ندارد.

بهجت: هفتم: از مبطلات نماز، عمداً قهقهه كردن (يعنى: خنديدن شديد) است ولى اگر سهواً يا از روى فراموشى قهقهه كرد، نمازش صحيح است؛ و اگر كسى با صدا بخندد ولى به حدِّ قهقهه نرسد، در صورتى كه مقدّمۀ خنديدن به اختيار و توجّه او بوده است، بنا بر أظهر نمازش باطل است وگرنه باطل بودن نماز، مطابق احتياط است كه نماز را تمام كرده و بعد، از روى احتياط دو مرتبه اعاده نمايد.

سيستانى: هفتم: از مبطلات نماز، خنده با صدا و عمدى است هر چند بدون اختيار باشد اگر مقدّماتش اختيارى باشد، بلكه بنا بر احتياط واجب هر چند هم مقدّماتش اختيارى نباشد در صورتى كه وقت براى اعاده باشد بايد آن را اعاده كند ولى اگر عمداً بى‌صدا يا سهواً با صدا بخندد نمازش اشكال ندارد.