(1) گلپايگانى، زنجانى: و جواب سلام مرد و زن غير مسلمان. .

خوئى، تبريزى، سيستانى: و جواب سلام مرد و زن غير مسلمان در صورتى كه ذمّى نباشند واجب نيست و اگر ذمّى باشند بنا بر احتياط واجب به كلمۀ «عليك» اكتفا شود.

(2) گلپايگانى، صافى، زنجانى: و چنانچه در نماز باشد جايز نيست (صافى: و جواب سلام غير مسلمان در نماز جايز نيست و در غير حال نماز به گفتن «عليك» اكتفا شود) .

مكارم: لازم نيست. .

(3) فاضل: احتياط واجب آن است كه در جواب سلام مرد و زن غير مسلمانِ اهل ذمّه بگويد «عليك» .

بهجت: مسأله جواب سلام كسى كه مسلمان نيست، در نماز، واجب نيست بلكه جايز هم نيست؛ ولى در غير نماز، ممكن است جواب به لفظ «سلام» فقط يا «عليك» فقط، جايز باشد؛ مگر اين كه مصلحتى در كار باشد كه در اين صورت با قصد قرآن خواندن، «سلام عليك» يا «سلام عليكم» مى‌گويد كه در اين صورت، جايز و گاهى خوب و گاهى واجب مى‌شود.

[مسأله 1145 اگر كسى به عده‌اى سلام كند]

مسأله 1145 اگر كسى به عده‌اى سلام كند، جواب سلام او بر همۀ آنان واجب است، ولى اگر يكى از آنان جواب دهد كافى است.

[مسأله 1146 اگر كسى به عده‌اى سلام كند]

مسأله 1146 اگر كسى به عده‌اى سلام كند و كسى كه سلام‌كننده قصد سلام دادن به او را نداشته، جواب دهد، باز هم جواب سلام او بر آن عده واجب است.

اين مسأله، در رسالۀ آيات عظام: بهجت و مكارم نيست

[مسأله 1147 اگر به عده‌اى سلام كند]

مسأله 1147 اگر به عده‌اى سلام كند و كسى كه بين آنها مشغول نماز است شك كند كه سلام‌كننده قصد سلام كردن به او را هم داشته يا نه، نبايد جواب بدهد، و هم چنين است (1) اگر بداند قصد او را هم داشته ولى ديگرى جواب سلام را بدهد (2) . اما اگر بداند كه قصد او را هم داشته (3) و ديگرى جواب ندهد (4) ، بايد جواب او را بگويد (5) .

(1) سيستانى: بنا بر احتياط واجب. .

(2) زنجانى: ولى مى‌داند ديگرى جواب سلام را مى‌دهد. .

(3) بهجت: يا اين كه به وسيله‌اى بفهمد كه فقط او را قصد كرده است. .

(4) زنجانى: يا شك داشته باشد ديگرى جواب سلام را مى‌دهد يا نه. .

سيستانى: يا شك كند كه جوابش را داده‌اند يا نه. .

(5) تبريزى: و اگر قبل از آن كه ديگرى جواب دهد او جواب بگويد، مانعى ندارد.

بهجت: ولى اگر بچۀ مميّزى هم جواب سلام را داد، بنا بر أظهر از نمازگزار و ديگران ساقط مى‌شود.

[مسأله 1148 سلام كردن مستحب است]

مسأله 1148 سلام كردن مستحب است و خيلى سفارش شده است (1) كه سواره به پياده و ايستاده به نشسته و كوچكتر به بزرگتر سلام كند.

(1) سيستانى: در روايت است. .