(1) زنجانى: مانند كسى است كه مى‌داند لباس غصبى نماز را باطل مى‌كند.

سيستانى: ولى حكم نماز خواندن در آن را نمى‌داند. .

(2) خوئى، سيستانى، تبريزى: به تفصيلى كه در مسأله قبلى گفته شد، نمازش (سيستانى: بنا بر احتياط) باطل است.

گلپايگانى، صافى: نمازش باطل است.

فاضل: بنا بر احتياط واجب نمازش باطل است و بايد آن نماز را با لباس غير غصبى اعاده كند.

بهجت: حكمش همان است كه در مسألۀ قبل گفته شد.

مسائل اختصاصى

بهجت: مسأله 688 اگر لباسى را با رنگ غصبى رنگ نمايند و عين آن باقى باشد، يا با نخ غصبى دوخته باشند به طورى كه آن نخ عرفاً تلف شده حساب نشود، نماز با آن حرام و بنا بر احتياط باطل است.

بهجت: مسأله 690 اگر صاحب لباس غصبى در خصوص نماز در آن لباس اذن داد و يا به طريقى علم به رضايت او حاصل شد، نماز خواندن در آن لباس صحيح است.

فاضل: مسأله 823 اشياء غصبى كوچك باشد يا بزرگ (مانند: تسبيح دستمال و. .) اگر همراه نمازگزار باشد موجب بطلان نماز نمى‌شود.

[مسأله 817 اگر نداند يا فراموش كند كه لباس او غصبى است]

مسأله 817 اگر نداند يا فراموش كند كه لباس او غصبى است (1) و با آن نماز بخواند نمازش صحيح است (2) ، ولى اگر خودش آن لباس را غصب كرده باشد (3) و بعداً فراموش كرده و با آن نماز خوانده به احتياط واجب بايد آن نماز را اعاده كند (4) .

(1) خوئى: در صورتى كه خود غاصب نباشد. .

بهجت: اگر چه خودش آن لباس را غصب كرده باشد. .

نورى: اگر خودش آن لباس را غصب كرده باشد و با آن نماز بخواند، بنا بر احتياط واجب بايد دوباره آن نماز را بخواند.

(2) اراكى، خوئى، تبريزى: بقيه مسأله ذكر نشده.

بهجت: بنا بر أظهر. [پايان مسأله]

زنجانى: ولى اگر خودش غاصب باشد، به احتياط مستحب نمازش باطل است.

(3) سيستانى: و فراموش كند كه غصب كرده است و با آن نماز بخواند، نمازش بنا بر احتياط باطل است.

فاضل: [و]فراموش كند كه غصب كرده است بنا بر احتياط لازم نمازش باطل است و بايد آن نماز را با لباس غير غصبى اعاده كند.

(4) گلپايگانى، صافى: نمازش باطل است بنا بر احتياط لازم.

مكارم: رجوع كنيد به ذيل مسأله 815.

[مسأله 818 اگر نداند يا فراموش كند كه لباس او غصبى است]

مسأله 818 اگر نداند يا فراموش كند كه لباس او غصبى است و در بين نماز بفهمد چنانچه چيز ديگرى عورت او را پوشانده است و مى‌تواند فوراً يا بدون اين كه موالات يعنى پى‌درپى بودن نماز به هم بخورد، لباس غصبى را بيرون آورد، بايد آن را بيرون آورد (1) و نمازش صحيح است (2) و اگر چيز ديگرى عورت او را نپوشانده يا نمى‌تواند