پيغمبر صلى اللّٰه عليه و آله و سلم، غسل براى مباهله با خصم، غسل دادن بچه‌اى كه تازه به دنيا آمده، غسل براى استخاره، غسل براى استسقاء.

تبريزى: 22 غسل شب نيمۀ شعبان.23 غسل توبه.

[مسأله 645 استحباب غسل پيش از داخل شدن در حرم مكه، شهر مكه]

مسأله 645 پيش از داخل شدن در حرم مكه، شهر مكه، مسجد الحرام، خانۀ كعبه، حرم مدينه، شهر مدينه و مسجد پيغمبر صلى اللّٰه عليه و آله و سلم مستحبّ است انسان غسل كند و براى داخل شدن در حرم امامان عليهم السلام رجاءً غسل كند (1) و اگر در يك روز چند مرتبه مشرّف شود يك غسل كافى است و كسى كه مى‌خواهد در يك روز داخل حرم مكه و مسجد الحرام و خانۀ كعبه شود، اگر به نيّت همه يك غسل كند كافى است و نيز اگر در يك روز بخواهد داخل حرم مدينه و شهر مدينه و مسجدِ پيغمبر صلى اللّٰه عليه و آله و سلم شود، يك غسل براى همه كفايت مى‌كند و براى زيارت پيغمبر و امامان عليهم السلام از دور يا نزديك و براى حاجت خواستن از خداوند عالم و هم چنين براى توبه و نشاط به جهت عبادت و براى سفر رفتن خصوصاً سفر زيارت حضرت سيد الشهداء عليه السلام مستحبّ است انسان غسل كند و اگر يكى از غسلهايى را كه در اين مسأله گفته شد به جا آورد و بعد كارى كند كه وضو را باطل مى‌نمايد مثلاً بخوابد (غسل او باطل مى‌شود و (2)) مستحبّ است دوباره غسل را به جا آورد.

(1) اراكى، گلپايگانى، فاضل، صافى: براى داخل شدن در حرم امامان عليهم السلام غسل مستحبّ است. .

(2) [قسمت داخل پرانتز در رساله آيات عظام: گلپايگانى و صافى نيست]

خوئى، تبريزى، زنجانى، سيستانى: مسأله فقهاء در بيان اغسال مستحبه اغسال زيادى نقل فرموده‌اند كه از جمله آنها اين چند غسل است:1 غسل تمام شبهاى طاق ماه رمضان و غسل تمام شبهاى دهۀ آخر آن و غسل ديگرى در آخر شب بيست و سوم آن 2 غسل روز بيست و چهارم ذى الحجه.3 غسل روز عيد نوروز و پانزدهم شعبان و نهم و هفدهم ربيع الأول و روز بيست و پنجم ذى القعده 4 غسل زنى كه براى غير شوهرش بوى خوش استعمال كرده است.5 غسل كسى كه در حال مستى خوابيده.6 غسل كسى كه براى تماشاى دار آويخته رفته و آن را ديده باشد، ولى اگر اتفاقاً يا از روى ناچارى نگاهش بيفتد يا مثلاً براى شهادت دادن رفته باشد غسل مستحبّ نيست.7 غسل براى دخول مسجد پيغمبر صلى اللّٰه عليه و آله و سلم 8 غسل براى زيارت معصومين عليهم السلام از دور يا نزديك، ولى أحوط اين است كه اين غسلها را به قصد رجاء به جا آورند.

زنجانى: و غسل شبهاى پانزدهم و بيست و پنجم و بيست و هفتم و بيست و نهم آن. [پايان مورد اوّل]

زنجانى: و اول و وسط و آخر رجب و عيد غدير. .

زنجانى: 7 غسل كسى كه وزغى كشته است.8 غسل به جهت نماز براى رفع اندوه.9 غسل براى زيارت معصومين عليهم السلام از دور يا نزديك. استحباب اين غسلها ثابت نيست و آنها را به قصد رجاء مى‌توان انجام داد.