(1) بهجت: كه عرفاً نگويند. .

مكارم: مسأله مانعى ندارد سدر و كافور به اندازه‌اى باشد كه آب را مضاف كند، ولى بايد به اندازه‌اى كم نباشد كه بگويند سدر و كافور با آب مخلوط نشده است و در صورتى كه مضاف شود بهتر اين است كه ميّت را اول با آن بشويند و بعد آب روى بدن او بريزند تا به صورت مطلق در آيد.

[مسأله 552 اگر سدر و كافور به اندازه‌اى كه لازم است پيدا نشود]

مسأله 552 اگر سدر و كافور به اندازه‌اى كه لازم است پيدا نشود بنا بر احتياط واجب بايد (1) مقدارى كه به آن دسترسى دارند در آب بريزند (2) .

اين مسأله، در رسالۀ آيت اللّٰه بهجت نيست

(1) خوئى، تبريزى، سيستانى، زنجانى: بنا بر احتياط مستحبّ. .

(2) فاضل: ولى آن قدر كم نباشد كه آب سدر و كافور اصلاً صدق نكند.

مكارم: و اگر آن هم پيدا نشود، به جاى آن با آب معمولى غسل دهند.

[مسأله 553 كسى كه براى حج احرام بسته است]

مسأله 553 كسى كه براى حج (1) احرام بسته است اگر پيش از تمام كردن سعى بين صفا و مروه بميرد (2) ، نبايد او را با آب كافور غسل دهند و به جاى آن بايد با آب خالص غسلش بدهند (3) و هم چنين اگر در احرام عمره پيش از كوتاه كردن مو، بميرد.

(1) اراكى، گلپايگانى، صافى: يا عمره.

. اين مسأله، در رسالۀ آيت اللّٰه بهجت نيست

(2) گلپايگانى: اگر پيش از تمام كردن طواف حج يا عمره بميرد. .

صافى: اگر پيش از انجام سعى در احرام حج و پيش از تقصير در احرام عمره بميرد. .

مكارم: كسى كه براى حج يا عمره احرام بسته است هر گاه پيش از تمام كردن طواف و قبل از حلال شدن بوى خوش بر او از دنيا برود. .

(3) اراكى، گلپايگانى، مكارم، صافى: بقيه مسأله ذكر نشده.

خوئى، تبريزى: مسأله اگر كسى در حال احرام بميرد، نبايد او را با آب كافور غسل دهند، و به جاى آن بايد با آب خالص غسلش بدهند، مگر اين كه در احرام حج بوده و سعى را تمام نموده باشد كه در اين صورت با آب كافور بايد غسلش دهند.

سيستانى: مگر اين كه در احرام حجّ تمتّع بوده و طواف و نمازش و سعى را تمام نموده باشد، يا آن كه در احرام حجّ قران يا افراد بوده و حلق را انجام داده باشد، كه در اين دو صورت با آب كافور بايد غسل دهند.

زنجانى: مگر اين كه در احرام حج بوده و حلق يا تقصير و سعى بين صفا و مروه كرده باشد يا در احرام عمره مفرده بوده و حلق يا تقصير نموده باشد.

[مسأله 554 اگر سدر و كافور يا يكى از اينها پيدا نشود]

مسأله 554 اگر سدر و كافور يا يكى از اينها پيدا نشود يا استعمال آن جايز نباشد مثل آن كه غصبى باشد، بايد (1) به جاى هر كدام كه ممكن نيست ميّت را با آب خالص غسل بدهند (2) .

(1) بهجت: بنا بر احتياط واجب. .

سيستانى: بايد بنا بر احتياط او را يك تيمم بدهند و. .

(2) زنجانى: و بنا بر احتياط مستحب يك تيمم نيز بنمايد.