(مسألة 5): الماء المتغیّر إذا القی علیه الکرّ فزال تغیّره به یطهر، و لا حاجة إلی إلقاء کرّ آخر بعد زواله، لکن بشرط أن یبقی الکرّ الملقی علی حاله من اتّصال أجزائه و عدم تغیّره، فلو تغیّر بعضه قبل زوال تغیّر النجس، أو تفرّق بحیث لم یبق مقدار الکرّ متّصلًا باقیاً علی حاله تنجّس و لم یکف فی التطهیر، و الأولی إزالة التغیّر أوّلًا، ثمّ إلقاء الکرّ أو وصله به [2]

(مسألة 6): تثبت نجاسة الماء کغیره بالعلم، و بالبیّنة، و بالعدل الواحد [3] علی إشکال [4] لا یترک فیه الاحتیاط، و بقول ذی الید و إن لم یکن عادلًا، و لا تثبت بالظنّ المطلق علی الأقوی.

(مسألة 7): إذا أخبر ذو الید بنجاسته و قامت البیّنة علی الطهارة