responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 1  صفحه : 63

[فصل فی المیاه]

اشارة

فصل فی المیاه الماء إمّا مطلق، أو مضاف کالمعتصر من الأجسام، أو الممتزج بغیره ممّا یخرجه عن صدق اسم الماء.
و المطلق أقسام: الجاری، و النابع غیر الجاری، و البئر، و المطر، و الکرّ، و القلیل، و کلّ واحد منها مع عدم ملاقاة النجاسة طاهر مطهّر من الحدث و الخبث.

[مسائل]

[ (مسألة 1): الماء المضاف مع عدم ملاقاة النجاسة طاهر]

(مسألة 1): الماء المضاف مع عدم ملاقاة النجاسة طاهر، لکنّه غیر مطهّر لا من الحدث و لا من الخبث و لو فی حال الاضطرار، و إن لاقی نجساً تنجّس و إن کان کثیراً، بل و إن کان مقدار ألف کرّ، فإنّه ینجس بمجرّد ملاقاة النجاسة، و لو بمقدار رأس إبرة فی أحد أطرافه فینجس کلّه. نعم إذا کان جاریاً من العالی [1] إلی



[1] لا یبعد أن یکون المدار فی عدم سرایة النجاسة عن موضع الملاقاة فی المضاف و فی القلیل المطلق علی التدافع بقوّة مطلقاً و لو کان من الأسفل إلی الأعلی کالفوّارة و شبهها. (الأصفهانی).
المدار فی التنجّس و عدمه التدافع و عدمه لا العلوّ، فإذا کان متدافعاً لا ینجس. (الشیرازی). ف و کذا من السافل إذا کان بدفع و قوّة کالفوّارة فإنّه لا ینجس بملاقاة العالی. (الإمام الخمینی).
المناط فی عدم التنجّس أن یکون الجریان عن دفع و قوّة من دون فرق بین العالی و غیره. (الخوئی).
الظاهر أنّ المدار فی عدم السرایة علی الدفع عن قوّة و لو من السافل کما فی الفوّارة. (الگلپایگانی).
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 1  صفحه : 63
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست