responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 1  صفحه : 481

فی الواجبة منها ترک تعمّد الإصباح جنباً، نعم الجنابة العمدیّة فی أثناء النهار تبطل جمیع الصیام حتّی المندوبة منها. و أمّا الاحتلام فلا یضرّ بشی‌ء منها حتّی صوم رمضان.

[فصل فیما یحرم علی الجنب]

اشارة

فصل فیما یحرم علی الجنب

[و هی أیضاً أُمور]

اشارة

و هی أیضاً أُمور:

[الأوّل: مسّ خطّ المصحف]

الأوّل: مسّ خطّ المصحف علی التفصیل الّذی مرّ فی الوضوء، و کذا مسّ اسم اللّٰه تعالی و سائر أسمائه و صفاته المختصّة، و کذا مسّ أسماء الأنبیاء و الأئمّة (علیهم السّلام) علی الأحوط.

[الثانی: دخول مسجد الحرام و مسجد النبیّ (صلّی اللّه علیه و آله)]

الثانی: دخول مسجد الحرام و مسجد النبیّ (صلّی اللّه علیه و آله)، و إن کان بنحو المرور.

[الثالث: المکث فی سائر المساجد بل مطلق الدخول فیها علی غیر وجه المرور]

الثالث: المکث فی سائر المساجد بل مطلق الدخول فیها علی غیر وجه المرور، و أمّا المرور فیها بأن یدخل من باب و یخرج من آخر فلا بأس به، و کذا الدخول [1] بقصد أخذ شی‌ء منها، فإنّه لا بأس به [2] و المشاهد کالمساجد [3] فی حرمة المکث فیها.



لا یُترک. (الإمام الخمینی).
[1] الأقوی عدم جوازه. (النائینی).
[2] فیه إشکال بل منع. (الخوئی).
[3] الأحوط إلحاقها بالمسجدین، و إلحاق الرواقات بسائر المساجد. (النائینی).
علی الأحوط. (الإمام الخمینی).
علی المشهور الموافق للاحتیاط. (الخوئی).
بل کالمسجدین علی الأحوط. (الگلپایگانی).
علی الأحوط. (الشیرازی).
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 1  صفحه : 481
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست