(مسألة 29): الریاء بعد العمل لیس بمبطل.

(مسألة 30): إذا توضّأت المرأة فی مکان یراها الأجنبیّ لا یبطل وضوؤها [3] و إن کان من قصدها ذلک [4]

(مسألة 31): لا إشکال فی إمکان اجتماع الغایات المتعدّدة للوضوء، کما إذا کان بعد الوقت و علیه القضاء أیضاً و کان ناذراً لمسّ [5] المصحف و أراد قراءة القرآن و زیارة المشاهد، کما لا إشکال فی أنّه إذا نوی الجمیع و توضّأ وضوءاً واحداً لها کفی، و حصل امتثال الأمر بالنسبة إلی الجمیع [6] و أنّه إذا نوی واحداً منها أیضاً کفی عن الجمیع، و کان أداءً