فصل فی الوضوءات المستحبّة

(مسألة 1): الأقوی کما أُشیر إلیه سابقاً کون الوضوء مستحبّاً فی نفسه [1] و إن لم یقصد غایة من الغایات، حتّی الکون علی الطهارة [2] و إن کان الأحوط [3] قصد إحداها.

(مسألة 2): الوضوء المستحبّ أقسام:
أحدها: ما یستحبّ فی حال الحدث الأصغر فیفید الطهارة منه.
الثانی: ما یستحبّ فی حال الطهارة منه کالوضوء التجدیدی.
الثالث: ما هو مستحبّ فی حال الحدث الأکبر، و هو لا یفید طهارة [4] و إنّما هو لرفع الکراهة أو لحدوث کمال فی الفعل الّذی یأتی به، کوضوء الجنب للنوم، و وضوء الحائض للذکر فی مصلّاها.