(مسألة 14): یحرم فی حال التخلّی استقبال القبلة و استدبارها بمقادیم بدنه و إن أمال عورته [1] إلی غیرهما. و الأحوط [2] ترک الاستقبال و الاستدبار بعورته فقط، و إن لم یکن مقادیم بدنه إلیهما. و لا فرق فی الحرمة بین الأبنیة و الصحاری، و القول بعدم الحرمة فی الأوّل ضعیف.
و القبلة المنسوخة کبیت المقدس لا یلحقها الحکم.
و الأقوی عدم حرمتهما فی حال الاستبراء [3] و الاستنجاء، و إن کان الترک أحوط [4]. و لو اضطرّ إلی أحد الأمرین تخیّر، و إن کان الأحوط الاستدبار [5] و لو دار أمره بین أحدهما و ترک الستر مع وجود الناظر وجب الستر [6]. و لو اشتبهت القبلة لا یبعد العمل بالظنّ [7] و لو تردّدت