responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 1  صفحه : 240

لم یکن لدسومتها جرم، و إلّا فلا بدّ من إزالته أوّلًا و کذا اللحم الدسم و الألیة، فهذا المقدار من الدسومة لا یمنع من وصول الماء.

[ (مسألة 36): الظروف الکبار الّتی لا یمکن نقلها کالحبّ المثبت فی الأرض و نحوه إذا تنجّست یمکن تطهیرها بوجوه]

(مسألة 36): الظروف الکبار الّتی لا یمکن نقلها کالحبّ المثبت فی الأرض و نحوه إذا تنجّست یمکن تطهیرها بوجوه [1] أحدها: أن تملأ ماء ثمّ تفرغ ثلاث مرّات.
الثانی: أن یجعل فیها الماء، ثمّ یدار إلی أطرافها بإعانة الید أو غیرها، ثمّ یخرج منها ماء الغسالة ثلاث مرّات.
الثالث: أن یدار الماء إلی أطرافها مبتدئاً بالأسفل إلی الأعلی ثمّ یخرج الغسالة المجتمعة، ثلاث مرّات.
الرابع: أن یدار کذلک، لکن من أعلاها إلی الأسفل ثمّ یخرج، ثلاث مرّات [2] لا یشکل بأنّ الابتداء من أعلاها یوجب اجتماع الغسالة فی أسفلها قبل أن یغسل، و مع اجتماعها لا یمکن إدارة [3] الماء فی أسفلها، و ذلک: لأنّ المجموع یعدّ غسلًا واحداً، فالماء الّذی ینزل من الأعلی یغسل کلّ ما جری علیه إلی الأسفل، و بعد الاجتماع یعدّ المجموع غسالة.



[1] الأقوی فی التطهیر بالمیاه القلیلة بمقتضی السیرة کون الماء واصلًا إلی المحلّ غیر واقف فیه عرفاً بأن یجری علیه و یفرغ فوراً، و حینئذٍ فطریق التطهیر بالمیاه القلیلة للأوانی المثبتة بإلقاء الماء فیها و تحریکه و لو بإعانة غیره و إخراجه علی وجه لا یصدق علیه وقوف الماء فی المجاری و لو هنیئة عرفاً، و اللّٰه العالم. (آقا ضیاء).
[2] التثلیث فی الصور الأربع أحوط، و المرّة المزیلة کافیة. (الجواهری).
[3] الأحوط تفریغ الماء ثمّ صبّ الماء علی محلّها. (الفیروزآبادی).
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 1  صفحه : 240
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست