responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 1  صفحه : 223

فی مطلق مباشرته و لو کان بغیر اللسان من سائر الأعضاء حتّی وقوع شعره أو عرقه فی الإناء.

[ (مسألة 6): یجب فی ولوغ الخنزیر غسل الإناء سبع مرّات]

(مسألة 6): یجب فی ولوغ الخنزیر غسل الإناء سبع مرّات [1] و کذا فی [موت الجرذ، و هو الکبیر من الفأرة البرّیّة، و الأحوط فی الخنزیر التعفیر قبل السبع أیضاً، لکن الأقوی عدم وجوبه.

[ (مسألة 7): یستحبّ فی ظروف الخمر الغسل سبعاً]

(مسألة 7): یستحبّ فی ظروف الخمر الغسل سبعاً [2] و الأقوی کونها کسائر الظروف فی کفایة الثلاث [3]

[ (مسألة 8): التراب الّذی یعفّر به یجب أن یکون طاهراً]

(مسألة 8): التراب الّذی یعفّر به یجب أن یکون طاهراً [4] قبل الاستعمال.

[ (مسألة 9): إذا کان الإناء ضیّقاً لا یمکن مسحه بالتراب فالظاهر کفایة جعل التراب فیه]

(مسألة 9): إذا کان الإناء ضیّقاً لا یمکن مسحه بالتراب فالظاهر کفایة جعل التراب [5] فیه و تحریکه [6] إلی أن یصل إلی جمیع أطرافه،



[1] یکفی المرّة فیهما، و السبع أفضل. (الجواهری).
[2] بل هو أحوط. (البروجردی).
[3] تقدّم کفایة الغسلة المزیلة. (الجواهری).
و لکنّها تمتاز عنها بلزوم غسلها ثلاث مرّات حتّی فی الماء الجاری و الکرّ. (الخوئی).
[4] علی الأحوط، و فی العدم قوّة. (آل یاسین).
علی الأحوط. (الأصفهانی، الإمام الخمینی، الخوئی، الشیرازی).
[5] مع إضافة مقدار من الماء إلیه کما تقدّم. (الخوئی).
[6] تحریکاً عنیفاً. (الأصفهانی).
فی کفایته إشکال، نعم لو وضع خرقة علی رأس عود و أُدخل فیه و حرّکها عنیفاً حتّی حصل التعفیر و الغسل بالتراب یکفی. (الإمام الخمینی).
تحریکاً شدیداً یتحقّق به الغسل بالتراب. (الشیرازی).
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 1  صفحه : 223
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست