فصل إذا صلّی فی النجس [1] فإن کان عن علم و عمد [2] بطلت صلاته، و کذا إذا کان عن جهل [3] بالنجاسة من حیث الحکم [4] بأن لم یعلم أنّ الشی‌ء الفلانی مثل عرق الجنب من الحرام نجس، أو عن جهل بشرطیّة الطهارة للصلاة.
و أمّا إذا کان جاهلًا [5] بالموضوع بأن لم یعلم أنّ ثوبه أو بدنه لاقی البول مثلًا فإن لم یلتفت أصلًا أو التفت بعد الفراغ من الصلاة صحّت صلاته، و لا یجب علیه القضاء، بل و لا الإعادة فی الوقت، و إن کان أحوط، و إن التفت فی أثناء الصلاة، فإن علم سبقها و أنّ بعض