العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم

نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم جلد : 1 صفحه : 178

[ (مسألة 13): إذا تغیّر عنوان المسجد]

(مسألة 13): إذا تغیّر عنوان المسجد بأن غصب و جعل داراً أو صار خراباً بحیث لا یمکن تعمیره و لا الصلاة فیه و قلنا بجواز [1] جعله مکاناً للزرع ففی جواز تنجیسه و عدم وجوب تطهیره کما قیل إشکال [2] و الأظهر [3] عدم جواز الأوّل بل وجوب الثانی [4] أیضاً.

[ (مسألة 14): إذا رأی الجنب نجاسة فی المسجد]

(مسألة 14): إذا رأی الجنب نجاسة فی المسجد [5] فإن أمکنه إزالتها بدون المکث فی حال المرور [6] وجب [7] المبادرة [8] إلیها، و إلّا فالظاهر

بل أوّلهما لما ذکرنا، نعم إن بادر إلیه غیره تبرّعاً لم یکن له الرجوع إلیه. (البروجردی).
بل لا یخلو أوّلهما عن قوّة. (الشیرازی).
بل أوّلهما بمعنی جواز إلزامه بالتطهیر و الإزالة، و أمّا لو أقدم علی التطهیر غیره فمع التبرّع لم یکن له الرجوع إلیه و مع عدمه أیضاً مشکل.
(الإمام الخمینی).
[1] هذا قول ضعیف، و المسألة غیر مبنیّة علیه أیضاً. (البروجردی).
الحکم الآتی لا یتوقّف علی القول المذکور. (الحکیم).
[2] و الأظهر جواز الأوّل، و عدم وجوب الثانی. (الخوئی).
[3] الأظهریّة محلّ إشکال لکن لا یُترک الاحتیاط سواء قلنا بجواز جعله مکاناً للزرع أو لا. (الإمام الخمینی).
[4] الظاهر عدم الوجوب. (الحکیم).
إذا خرج عن عنوان المسجدیّة و بطل رسمه بالکلّیّة، فالأظهر عدم وجوب تطهیره و إن کان جواز التنجیس لا یخلو عن الإشکال. (النائینی).
[5] غیر المسجدین. (الإمام الخمینی).
[6] فی غیر المسجدین. (البروجردی).
[7] مع عدم من یقوم بالأمر. (الإمام الخمینی).
[8] و فی خصوص المسجدین یعتبر التیمّم. (الشیرازی).

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست