(مسألة 10): إذا تنجّس الثوب مثلًا بالدم ممّا یکفی فیه غسله مرّة، و شکّ فی ملاقاته للبول أیضاً ممّا یحتاج إلی التعدّد، یکتفی فیه [1] بالمرّة، و یبنی علی عدم ملاقاته للبول.
و کذا إذا علم نجاسة إناء و شکّ فی أنّه ولغ فیه الکلب أیضاً أم لا، لا یجب فیه التعفیر، و یبنی علی عدم تحقّق الولوغ، نعم لو علم تنجّسه إمّا بالبول أو الدم، أو إمّا بالولوغ أو بغیره، یجب [2] إجراء حکم الأشدّ [3] من التعدّد فی البول، و التعفیر فی الولوغ.

(مسألة 11): الأقوی أنّ المتنجّس منجّس [4] کالنجس، لکن