انسان نيز صادق است. هماهنگىِ بين سيستمهاى حياتى است كه به ما اجازه چنين آزمايشهايى را مى ‌دهد.

حيوان شناس و گياه شناس به ما مى ‌گويد: در تشريح اندام حيوانات و گياهان گوناگون و سپس مقايسه آنها با هم يك نوع شباهت 13 غير قابل انكار را در بين انواع مختلف مى ‌يابيم. همين مشابهتها و هماهنگىِ بين اندامهاى مختلف است كه ما را به اين فكر مى ‌اندازد كه شايد اين اندامهاى متنوع در اصل و آغاز پيدايش خود از يك ريشه منشعب شده‌اند. 14

از تمام بررسيهاى علمى مى ‌توان به يك نتيجه كلى رسيد كه در سرتاسر جهان هستى آثار وحدت و يگانگى و نظام واحدى به خوبى آشكار است. مشاهده اين چنين هماهنگى عظيمى براى دانشمند فقط باعث اين اعتقاد است كه مبدأ آفرينش جهان يك چيز است و نمى ‌توان تصور كرد كه كتاب عظيم خلقت از آثار قلمى دو خالق به وجود آمده است. اين نظام واحد به صراحت بر يگانگى آفريدگارى كه آن را به وجود آورده است گواهى مى ‌دهد.

5- دليل فطرى‌

غير از راه پر پيچ و خم علمى و راه پر مشقت استدلال عقلى، راه ديگرى نيز هست كه مى ‌توان به وسيله آن به يگانگى و وحدت خداوند رسيد. اين راه از فطرت و وجدان و دل مى ‌گذرد. در اين راه يافتن‌ «سرچشمه هستى» و خدا به وسيله شعور باطن انجام مى ‌گيرد (كه در بحث خداشناسى فطرى به صورت مشروح بيان شد). [1]

[1]. آفريدگار جهان، چاپ چهارم، صفحه 44 (بحث فطرت يا راهنماى خداپرستان).