5. سوء السلوك مع الأيتام مترادف مع الكفر بالله:

في الآيتين الأولى والثانية من سورة الماعون توجد تعابير مهولة حول سوء

السلوك مع الأيتام فيقول تعالى: (أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ* فَذلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ‌ بناءً على هذه الآيات فإنّ العنف وسوء السلوك مع الأيتام يعتبر في مصافِّ الكفر بالله عزّ وجلّ.

6. جعل قسم من الخمس وحصّة منه من نصيب الأيتام:

لقد تم النهي في الآيات السابقة من العنف والتعامل السيئ والحاد مع الأيتام، وأُمر المسلمون بإكرامهم واحترامهم، وتمت توصيتهم بالاحتياط الدقّة والمراعاة في التعامل مع أموالهم، وفي الآية الشريفة (41) من سورة الأنفال تمّ التعريف بمصدر مالي واقتصادي لهؤلاء الأيتام أيضاً، حتى يستطيع الأيتام الفاقدون للدخل والفقراء أن يديروا حياتهم بالاستفادة من سهمهم في الخمس، فيقول تعالى: (وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْ‌ء فَأَنَّ للهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللهِ وَما أَنْزَلْنا عَلى عَبْدِنا يَوْمَ الْفُرْقانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ وَاللهُ عَلى كُلِّ شَيْ‌ء قَدِيرٌ.

نعم، إنّ قسماً من الخمس من نصيب الأيتام المحتاجين حيث يجوز صرفه في هذه الحالة مع إجازة مرجع التقليد، وبالنتيجة، فقد ذكر الله عزّ وجلّ الأيتام في أكثر من عشرين آية وبحث في أوضاعهم من زوايا مختلفة وحذّر المسلمين بذلك.