روّاد وأعلام هذه المجالات الفكرية المعاصرة.

إنّ كتباً من قبيل‌ «كشف الأسرار» و «ولاية الفقيه» للإمام الخميني، و «اقتصادنا» و «البنك اللاربوي» للشهيد السيّد محمّد باقر الصدر، و «تفسير الميزان» للعلّامة الطباطبائي، و «التفسير الأمثل»، و «مجلة مكتب الإسلام»، و «أطروحة الحكومة الإسلامية» الجزء العاشر من نفحات القرآن لآية اللَّه ناصر مكارم الشيرازي، و «نظام حقوق المرأة في الإسلام»، «مسألة الحجاب»، و «الإسلام ومقتضيّات الزمان» وغيرها للعلّامة الشهيد مرتضى المطهّري، كلّها نماذج بارزة لاهتمام هؤلاء العلماء بالحاجات الاجتماعية والإجابة عن الشبهات وإدخال الفقه الإسلامي والمعارف الدينية إلى‌ ميدان المجتمع، وفي هذا الإطار نشهد اهتماماً بالمسائل الجديدة فيما يتّصل بقضايا المجتمع في دائرة الفقه.

وبعد انتصار الثورة الإسلامية في إيران وتشكيل الحكومة الإسلامية، فإنّ رؤية الفقهاء والمفكّرين من أتباع مدرسة أهل البيت عليهم السلام تعمّقت في مجالات الفقه الإسلامي السياسي الحكومي، وأدّى ذلك لتأليف وتدوين عشرات الكتب في المجالات والمواضيع الاجتماعية والسياسية والاقتصادية.

خصائص المرحلة التاسعة:

1. استبدال النظرة الفردية بالنظرة الاجتماعية في ميدان الفقه والتفقّه.

2. ورود الفقه لميدان قيادة المجتمع الإسلامي في مسيرة مواجهة الاستعمار الخارجي والاستبداد الداخلي.

3. الإهتمام بالمسائل الدنيوية الجديدة والأمور التي نتجت من تلاقح الحضارات وتصادم الثقافة الإسلامية مع التمدّن الغربي الجديد.

4. امتداد المسائل الفقهية إلى ميادين التقنين وتأثّر المجالس التشريعة والتقنينية بالفقه الإسلامي وعلم الحقوق الإسلامي.

5. تدوين الكتب في مجالات الحكومة والسياسة والأحوال الشخصية والاقتصاد.

6. تدوين الموسوعات الفقهية بشكل جديد.

إنّ الشكل الجديد لتدوين الموسوعات الفقهية ينطلق من فهرسة جميع الموضوعات والمسائل الفقهية على أساس حروف «الف باء»، ويمكن الإشارة في هذا المجال إلى نماذج من ذلك.

1. موسوعة الفقه الإسلامي‌ طبقاً لمذهب أهل‌البيت عليهم السلام.

2. الموسوعة الفقهية الميسّرة [1].

3. دائرة معارف الفقه المقارن‌، تحت إشراف آية اللَّه مكارم الشيرازي.

أمّا خصوصيات دائرةالمعارف هذه فهي عبارة عن:

1. يقوم تدوين هذه الموسوعة على أساس الفقه المقارن وطبقاً للفتاوى المشهورة لفقهاء الشيعة وأهل السنّة.

2. التوجّه الخاصّ لأحكام المذاهب غير الإسلامية، والأحكام الحقوقية في العالم المعاصر والقوانين العالمية.

3. التوجّه الخاص للمسائل المستحدثة.

4. ذكر القواعد الفقهية، الأصولية، والرجالية في مكانها المناسب.

[1]. وقد دوّن علماء أهل السنّة موسوعتين فقهيّتين مهمّتين على أساس «الف باء» الأولى‌: موسوعة جمال عبدالناصر حيث صدر منها حتى الآن 20 جزءاً؛ ووصلت إلى كلمة «اقتناء» وبعد ذلك توقفت عن العمل، والآخرى‌: الموسوعة الفقهيّة الكويتية حيث صدر منها حتى الآن 40 جزءاً.