وبالنسبة إلى مسؤولية حفظ بيت‌المال والإدارة القوية تقول الآية: «حَفِيظٌ عَلِيمٌ».

ونظراً إلى أنّ مسألة الإدارة والقيادة قد اختلفت عن الماضي اختلافاً كبيراً بسبب التعقيدات والمتغيرات التي شهدها هذا العصر، فلابدّ في اختيار الوزراء وقادة الجيش من مراعاة سلسلة من الأصول الكلية المشتركة التي أشار إليها القرآن الكريم، ويجب اضافة سلسلة من الشروط الخاصة أيضاً والتي تناسب الإدارة والقيادة.

فغني عن البيان أنّ الإدارة في الأمور المالية تستلزم توفر «الأمانة» و «العلم والمعرفة» أكثر من أي مقام آخر.

3- ونقرأ في قصّة موسى وشعيب عليهما السلام أنّ إحدى بنات شعيب اقترحت على أبيها أن يختار موسى عليه السلام لرعي الأغنام وتولي المهام المالية لاسرة شعيب عليه السلام، وقد أكدت في كلامها على صفتين: «القوة» و «الأمانة» وقالت:

«قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنْ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِىُّ الْأَمِينُ» [1].

وهذه المعايير وردت في سور قرآنية مختلفة بشكل كلي ومضغوط، وسوف نستعرض هذه المعايير بالتفصيل إن شاء اللَّه.

أربعة عشر شرطاً أساسياً

وأهم الشروط والصفات المشتركة التي ينبغي توفرها في المدراء والقادة عبارة عن:

1- الإيمان بالهدف‌

قبل كل شي‌ء ينبغي الالتفات إلى هذه النقطة، وهي أننا نبحث هذا الموضوع في اطار نظام ديني، وطبعاً فالإيمان بالهدف في هذا البحث يعني الإيمان بالدين والمباني الدينية، فالمدير أو القائد المتدين لا يمكنه أن يقف موقف المحايد في قِبال التعاليم الدينية، بل‌

[1]. سورة القصص، الآية 26.