يسمون بقية الماء القليل من الشرب سئورا.

فان قلت العرفي في زماننا يكون غير العرففي ذاك الزمان نقول حكم الآن مع الماضيواحد إلا إذا علمنا الانتقال.

و يؤيد ما ذكرناه موثقة عمار (في باب 4 منأبواب الأسئار ح 2) عن عمار بن موسى عن أبيعبد اللّه عليه السّلام قال سئل عما تشربمنه الحمامة فقال كل ما أكل لحمه فتوضأ منسؤره و اشرب و عن ماء شرب منه باز أو صقر أوعقاب فقال كل شي‌ء من الطير يتوضأ ممايشرب منه الا ان ترى في منقاره دما فلاتتوضأ منه و لا تشرب.

و تقريب الاستدلال هو ان السؤال يكون عنالشرب و أطلق عليه السّلام السئور عليهفيعلم منه انه يكون بقية الماء.

فان قلت يكون هذا احد المصاديق و لا يظهرمنه الانحصار قلت بعد عدم احرازنا السئورعن الخارج يمكن ان يكون هذه [1] دليلا عليه.

[1] أقول و أضف اليه ان أكثر روايات البابأيضا يكون السؤال و الجواب فيها عن الشرب ولا يختص بهذه الرواية و لذا إذا لم يغنناكلمات اللغويين في إثبات معناه يغنيناالروايات الباهرات.