فيها ، من كتبه ( الكافي في علم الدين ) . . . صنّفه في عشرين سنة » (88).

الثناء عليه بكتب المستشرقين :

لم يقتصر الاعتراف بفضل الكليني على علماء الإسلام وحدهم ، بل طارت شهرته إلى عالم الاستشراق حتى شهدوا بفضله أيضاً ، وخير الفضل ما شهدت به الأعداء .

قال Donaldisin Dawayt . M : عن المحمدين الثلاثة أصحاب الكتب الأربعة : « وأوّل هؤلاء المحمدين وأعلاهم منزلة هو محمّد بن يعقوب الكليني الذي ألّف كتاب الكافي في علم الدين » (89).

وقال Karil Prokilman : « وفي أوائل القرن الرابع الهجري ، كان مجدّد فقه الإمامية هو أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكوليني [كذا] الرازي » (90).

وفاته (قدس‌ سره) :

لعلماء الرجال قولان في بيان تاريخ وفاة الشيخ الكليني رحمه اللّه‌ تعالى .

أوّلهما : أنّه توفي في شهر شعبان سنة 329هـ ، وهو ما اقتصر عليه الشيخ النجاشي ( ت/ 450هـ ) (91)، والشيخ الطوسي ( ت/ 460هـ ) في الرجال (92)، واختاره العلاّمة الحلّي ( ت/ 726هـ ) وكثير ممّن جاء بعده من المتأخّرين .

وثانيهما : أنّه توفي في سنة 328هـ ، وقد ذكر هذا التاريخ واقتصر عليه الشيخ الطوسي في الفهرست (93)، وابن الأثير ( ت/ 630هـ ) في الكامل ، والسيّد بن طاووس ( ت/ 664هـ ) في كشف المحجّة ، ووقف عليه جملة من المتأخّرين .

وقد تردّد بين هذين التاريخين عدد من العلماء المتأخرين دون إبداء الترجيح بينهما .

والظاهر رجاحة القول الأوّل على الرغم ممّا ذكره الشيخ في الفهرست ؛ لأنّ