شود؟ اتفاقاً فقها از سيره پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله) و ائمه اطهار(عليهم السلام) و بخصوص اميرالمؤمنين(عليه السلام) استفاده كرده‌‌اند كه براى رفع نيازمندى‌‌هاى جامعه اسلامى، دولت اسلامى مى‌‌تواند علاوه بر خمس و زكات، ماليات‌‌هاى ديگرى اخذ كند.

بخش ديگر روش‌‌ها و راه‌‌كارها، فقهى نيستند و براى شناخت آنها دانش و تخصص در فقه كارآيى ندارد و براى تشخيص آنها ما نيازمند تخصص در زمينه مباحث اجتماعى و سياسى و ساير تخصص‌‌هاى انسانى هستيم. به عنوان نمونه تعيين سياست بين‌‌الملل و نحوه و شكل ارتباط با ساير كشورها، در زمره مهم‌‌ترين راه‌‌كارهاى اداره كشور و حكومت است و نياز مبرم جامعه به شمار مى‌‌آيد و هيچ جامعه‌‌اى نمى‌‌تواند بدون تدبير و تعيين سياست در آن زمينه به حيات خود ادامه دهد؛ چون هيچ كشورى نمى‌‌تواند به دور خود ديوار بكشد و ارتباطش را با دنيا قطع كند. اما تخصص در زمينه روابط بين‌‌الملل و تعيين شرايط و حدود ارتباط با ساير كشورها و نحوه تعامل با آنها بسيار پيچيده است و به اين سادگى نيست كه ما بگوييم كه هر طور پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله)و اميرالمؤمنين(عليه السلام)با ساير كشورها رفتار كردند ما نيز رفتار مى‌‌كنيم؛ چرا كه شرايط زمانى بسيار تغيير كرده است و متناسب با اين شرايط جديد، سياست‌‌هاى جديدى بايد تعيين گردد. يكى از مسايل مهم جهان اسلام مسأله فلسطين و جناياتى است كه رژيم صهيونيستى با حمايت آمريكا و ساير قدرت‌‌ها در حق مردم مسلمان آن سامان روا مى‌‌دارد. مردمى كه براى حفظ هويت و اصالت اسلامى و نجات كشور خود تحت شديدترين سركوب‌‌ها و شكنجه‌‌ها قرار گرفته‌‌اند و با كمال اخلاص براى حفظ آرمان‌‌هاى مقدس خود از ويرانى خانه و كاشانه و كشته شدن عزيزان خود دريغ نمى‌‌كنند و چندين سال است كه صهيونيست‌‌ها خانه‌‌هاى آنها را بر سرشان خراب مى‌‌كنند و پير و جوان و حتى كودكان آنان را آماج گلوله قرار مى‌‌دهند و به شهادت مى‌‌رسانند و فرياد مددخواهى آنها به آسمان برخاسته است. حال ما چه وظيفه‌‌اى در برابر آنها داريم، آيا مى‌‌توانيم و شرايط به ما اجازه مى‌‌دهد كه پول،