تفكر و راه امام بيشتر مى‌شود، چون آن مربى ديگر نيست و آن سيطره روحى و معنوى وجود ندارد. امام شخصيتى است كه نزديك به هشتاد سال در كوره حوادث تلخ و شيرين سياسى، اجتماعى آبديده شده و با مجاهدت هاى نفسانى و روحى، خود را ساخته و يك تجربه گران بهاى مبارزاتى 30 ساله را به همراه دارد. بنابراين كسى بعد از ا مام، هر چقدر هم كه خود ساخته و با تجربه و شايسته باشد اما بالاخره امام نمى‌شود، و اين خود عاملى است كه به همراه عوامل مختلف ديگرى كه طبيعتاً وجود دارد و فعلا مجال پرداختن به آنها نيست، دست به دست هم داده و باعث مى‌گردد كه ارزش ها و تفكر اسلامى به تدريج و روز به روز كم رنگ تر شود و ما وظيفه داريم كه با تعيين استراتژى ها و راه كارهاى مناسب جلوى اين پديده را بگيريم.

برنامه ريزى دشمنان انقلاب براى كم رنگ كردن ارزش هاى اسلامى

علاوه بر عواملى كه مربوط به طبيعت و ماهيت چنين حركت هايى است، عوامل خارجى هم در اين كم رنگ شدن مهم و مؤثرند. اگر روزها و سال هاى اول انقلاب، امريكايى ها و ساير سياستمداران و دولت هاى غربى و شرقى تصور مى‌كردند كه اين انقلاب هم انقلابى است مثل ساير انقلاب هاى دوران معاصر كه تأثيرات چندان پايدار و گسترده‌اى نخواهد داشت، اما امروز پس از بيست سال از پيروزى انقلاب و تحولات جهانى كه ايجاد كرده، ديگر باور كرده‌اند كه اسلام مكتبى سازنده و مترقى است كه پتانسيل هاى فراوان و نيرومندى براى مديريت جامعه و جهان دارد. آنان امروز خطر را كاملا احساس كرده و آن را بسيار جدى و اصولى تلقى كرده‌اند و به همين دليل هم با استفاده از بودجه هاى كلان و برنامه ريزى هاى گسترده، به مقابله با اين حركت برخاسته و در صدد خنثى سازى اثرات و بعد هم محو كامل آن هستند. امروز