وارد شده باشد. طبق آن چيزى كه من ديده‌ام فقط براى حضرت زهرا(عليها السلام) وارد شده است كه جبرئيل به طور مكرر در طول 75 روز وارد مي‌شده و مسايل آتيه را كه بر ذريه او مي‌گذشته است، مي‌گفته و حضرت امير هم ثبت مي‌کرده است. شايد يكى از مسايلى كه گفته است، راجع به مسايلى بوده است كه در عهد ذريه بلندپايه او حضرت صاحب(عليه السلام) واقع مي‌شود كه مسايل ايران هم جزو آن مسايل باشد؛ ما نمي‌دانيم، ممكن است. در هر صورت من اين شرافت و فضيلت را از همه فضايل عظيمى كه براى حضرت زهرا ذكر كرده‌اند، بالاتر مى‌دانم؛ فضيلتى كه براى غير انبيا(عليهم السلام)، آن هم نه همه انبيا، بلكه براى طبقه بالاى انبيا(عليهم السلام) و بعض از اوليايى كه در رتبه آن‌ها مي‌باشند، براى كس ديگرى حاصل نشده است. و با اين كيفيت كه جبرئيل در طول هفتاد و چند روز مراوده داشته باشد، براى هيچ كس تاكنون واقع نشده است. اين فضيلت، از مختصات حضرت صدّيقه(عليها السلام) است.[1]

فاطمه، مجمع جلوه‌هاى جمال و جلال الهى

1. تمام ابعادى كه براى زن و براى يك انسان متصور است، در فاطمه زهرا(عليها السلام) جلوه كرده است. يك زن معمولى نبوده است؛ يك زن روحانى، يك زن ملكوتى، يك انسان به تمام معنا انسان، تمام نسخه انسانيت، تمام حقيقت زن، تمام حقيقت انسان.

او زن معمولى نيست. او موجودى ملكوتى است كه در عالم به صورت انسان ظاهر شده است؛ بلكه موجودى الهى و جبروتى كه در صورت يك زن ظاهر شده است... . تمام هويت‌هاى كمالى كه در انسان و در يك زن متصور است، تمام در اين زن است... . معنويات، جلوه‌هاى ملكوتى، جلوه‌هاى الهى، جلوه‌هاى جبروتى، جلوه‌هاى ملكى و ناسوتى همه در اين موجود مجتمع است. انسانى است به تمام معنا انسان و زنى است به تمام معنا زن.[2]