responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 1  صفحه : 3
[مقدمة المحقق‌]
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لمن لا نفاد لكلماته و الصلاة على من شرف الصلاة بالصلاة عليه و آله تراجم آياته.
و بعد فمما هو مشهود ذوي البصائر و الأبصار، و لا يعتريه امتراء و لا إنكار، أن كتاب تجريد الاعتقاد من مصنفات سلطان المحققين الخواجه نصير الدين الطوسي" رضوان الله تعالى عليه" أم الكتب الكلامية و إمامها، و قد احتوى أصول مسائلها على أجمل ترتيب و أحسن نظام لم يسبقه أحد قبله، و لم ينسج من جاء بعده على منواله بل كلهم عياله.
و أن كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد من مؤلفات العلامة على الإطلاق، أدل شرح عليه كما هو أول شرح عليه و قد أنصف الفاضل الشارح القوشجي في قوله و أجاد:
لو لا كشف المراد لما فهمنا مراد تجريد الاعتقاد.
هذا الذي نقلنا عن القوشجي هو من مسموعاتنا و لكن مؤلف الذريعة إلى تصانيف الشيعة قال في الجزء الثالث منه في عنوان تجريد الكلام (ص 352 ج 3) ما هذا لفظه: و عليه حواشي لا تحصى و شروح كثيرة فأول الشروح شرح تلميذ المصنف آية الله العلامة الحلي المتوفى سنة 726- إلى أن قال رضوان الله تعالى عليه: الثالث شرح الشيخ شمس الدين محمود بن عبد الرحمن أحمد العامي الأصفهاني المتوفى سنة 746، قال في أوله: أن العلامة الحلي هو أول من شرحه و لو لا شرحه لما شرح هذا المتن انتهى فراجع.
و أقول لنا نسختان من هذا الشرح للأصفهاني إحداهما كاملة و تاريخ كتابتها 890، و الأخرى عادمة من أولها عدة أوراق و تاريخ كتابتها 816 و ما وجدنا العبارة المذكورة في أوله و لعلها من كلام الشيخ شمس الدين محمد الأسفرايني البيهقي في شرحه عليه.
ثم إن ما حدا المحقق الطوسي على تحرير تجريد الاعتقاد يعلم بما أبانه هو نفسه في‌
نام کتاب : كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 1  صفحه : 3
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست