عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : كفى بالرجل خزيا أن يلبس ثوبا
مشهرا أو يركب دابة مشهرة.
وعنه عليهالسلام
قال : إن الله يبغض شهرة اللباس.
قيل : دخل عباد بن كثير البصري على أبي
عبد الله عليهالسلام بثياب
الشهرة ، فقال عليهالسلام
: يا عباد ما هذه الثياب؟ قال : يا أبا عبد الله تعيب علي هذا؟ قال : نعم ، قال
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : من لبس
ثياب شهرة في الدنيا ألبسه الله لباس الذل يوم القيامة ، قال عباد : من حدثك بهذا؟
قال عليهالسلام : يا عباد
تتهمني؟ حدثني والله أبي عن آبائي عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم.
عن أبي الحسن الاول عليهالسلام قال : لم يكن شيء أبغض إليه من لبس
الثوب المشهور وكان يأمر بالثوب الجديد فيغمس في الماء ويلبسه.
( في القناع )
عن عبد الله بن وضاح قال : رأيت
أباالحسن موسى بن جعفر عليهالسلام
وهو جالس في مؤخر الكعبة وتقنع وأخرج أذنيه من قناعه.
عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : القناع بالليل ريبة [٢].
عن عبد الله بن الوليد بن صبيح قال :
سألني شهاب بن عبد ربه أن استأذن له على أبي عبد الله عليهالسلام ، فأدخلته عليه ليلا وهو متقنع وأخذت
له وسادة فطرحتها له فجلس عليها ، فقال له أبو عبد الله عليهالسلام : ألق قناعك يا شهاب ، فإن القناع ريبة
بالليل ومذلة بالنهار ، فألقى قناعه.
[١] النكت ـ بضم
ففتح ـ : جمع النكتة وهي النقطة السوداء في الابيض او البيضاء في الاسود.
[٢] الريبة ـ بالكسر
ـ : التهمة والظنة ، هي اسم من الريب.
نام کتاب : مكارم الاخلاق نویسنده : الطبرسي، رضي الدين جلد : 1 صفحه : 116