نام کتاب : معجم أصول الفقه نویسنده : خالد رمضان حسن جلد : 1 صفحه : 55
ب-و الأهلية الكاملة: هى صلاحية المرء لوجوب الحقوق له و عليه، و ذلك بعد أن يولد فى الدنيا إلى مماته، فيرث و يورث.
2-و أهلية الأداء هى:
صلاحية الإنسان لأن يطالب بالأداء، و لأن تعتبر أقواله و أفعاله، و تترتب عليها أثارها الشرعية. بحيث إذا صدر منه تصرف كان معتدا به شرعا، و إذا أدى عبادة كان أداؤه معتبرا و مسقطا للواجب، و إذا جنى على غيره أخذ بجنايته مؤاخذة كاملة و عوقبت عليها بدنيا و ماليا.
و هذه الأهلية أيضا لها قسمان: ناقصة.. و كاملة.
أ-فالأهلية الناقصة. هى صلاحية المرء لصدور بعض الأفعال منه دون بعض، أو لصدور أفعال يتوقف الاعتداد بها على رأى من هو أكمل منه عقلا و المسلم بوجوه النفع و الضرر له:
كالصبى العاقل؛ فإنه يصح فى حقه بعض ما يعامل به و يعقد عليه، و لا بد من أن يأذن وليه بذلك فى بعض الأمور.
ب-و الأهلية الكاملة: هى صلاحية المرء لأن يعتد بكل بما يصدر منه قولا و فعلا بدون توقف على رأى الغير.
-و على هذا فإن أساس ثبوت أهلية الوجوب للإنسان. هو: الحياة.. و أساس ثبوت أهلية الأداء للإنسان. هو: التمييز، و هو ما يتعلق بالعقل و البلوغ.
نام کتاب : معجم أصول الفقه نویسنده : خالد رمضان حسن جلد : 1 صفحه : 55