1

1 1-المانع: [1]

-المانع: هو أحد أقسام"الحكم الوضعى".

-و المانع: هو ما يلزم من وجوده عدم وجود الحكم، أو بطلان السبب.

-و هو قسمان:

1-مانع للحكم:

أى مانع يمنع من وجود الحكم و العمل به.

و مثال ذلك: الأبوة المانعة من القصاص.

فالأب الذى يقتل ابنه لا يتحقق فيه حكم. القصاص؛ إذ الأبوة مانعة من القصاص.

2-مانع للسبب:

و هو الذى يؤثر فى السبب بحيث يبطل عمله، و يحول دون اقتضائه للمسبب، لأن فى المانع معنى يعارض حكمة السبب.

و مثاله: الدين المنقص للنصاب فى باب الزكاة، فالنصاب سبب لوجوب الزكاة، لأن ملكية النصاب مظنة الغنى، و الغنى قادر على عون المحتاجين، و لكن الدين يعارض هذا المعنى الملحوظ فى سبب الزكاة-و هو الغنى-و يهدمه، لأن ما يقابل الدين من مال مالك النصاب، ليس ملكه على الحقيقة، فلا تكون ملكية النصاب مظنة الغنى، فلا يكون فى النصاب المعنى الذى من أجله صار سببا للزكاة، و بالتالى: لا يكون سببا مفضيا إلى مسببه، و هو وجوب الزكاة.

[1] "الإحكام"للآمدى. و"الموافقات"للشاطبى. و"الوجيز"د. عبد الكريم زيدان. و"أصول الفقه"عبد الوهاب خلاف.