1

1 1-الصحة: [1]

-الصحة صفة ترد على أفعال المكلفين.

فإذا وقعت الأفعال مستوفية الأركان و الشروط: حكم الشارع بصحتها.

-فالصحة فى العبادات:

هى وقوع العبادة بحيث يخرج العبد عن عهدتها و تسقط عنه مطالبتها.

-و الصحة فى المعاملات:

هى وقوع العقد بحيث يترتب عليه الحكم المقصود.

-و لا بد لصحة العبادات من:

استيفاء الشروط. استيفاء الأركان.

استيفاء الأسباب. (إن كانت مما يتوقف وجوده على السبب) .

انتفاء الموانع.

2 1

1 2-الصريح: [2]

-الصريح.. و ينضم إليه"الكناية"قسم من أقسام"اللفظ باعتبار استعماله فى المعنى"

-و الصريح لغة: الواضح الخالص من كل ما يشوبه.

-و الصريح اصطلاحا: ما ظهر منه المراد ظهورا تاما بالاستعمال.

-و حكمه: تعلق الحكم بعين الكلام و نفسه. و قيامه مقام معناه، حتى استغنى عن العزيمة و النية، حقيقة كان أو مجازا.

[1] "الوجيز"د. عبد الكريم زيدان. و"الموجز"الشيخ محمد عبيد اللّه الأسعدى.

[2] "أصول السرخسى". و"تيسير الوصول"المحلاوى. و"الوجيز"د. عبد الكريم زيدان. و"الوجيز"للإمام الكراماستى.

و"الموجز"الشيخ محمد عبيد اللّه الأسعدى.

2