-الخاص: هو أحد أقسام: "وضع اللفظ للمعنى"ضمن مباحث: "القواعد الأصولية اللغوية"
-و ذلك أن باقى الأقسام الأخرى، هى:
العام.. و المشترك.
و سيأتى تفسيرهما فى موضعهما إن شاء اللّه تعالى.
-و الخاص فى اللغة: هو المنفرد.. من قولهم: اختص فلان بكذا. أى انفرد به.
-و الخاص فى الاصطلاح: هو لفظ وضع لمعنى واحد على الانفراد.
فالتخصيص يخرج ما كان داخلا تحت العام من بعض الأفراد.
-و حكم الخاص: أنه يوجب تناول الحكم لما وضع له قطعا، بمعنى: عدم الاحتمال الناشئ عن الدليل.
أنواع الخاص
-و الخاص ثلاثة أنواع:
1-خاص شخصى:
كأسماء الأعلام، مثل: زيد.. و محمد.
2-خاص نوعى:
مثل: رجل.. امرأة. فرس.
3-خاص جنسى:
مثل: إنسان.
-و يتضح من تعريف الخاص و أنواعه: أن ألفاظ الأعداد كالثلاثة و العشرة و العشرين و المائة، و نحو ذلك: كلها من الخاص؛ باعتبار أنها من الخاص النوعى. و بهذا
[1] "أصول السرخسى". و"شرح المنار". و"الوجيز"للإمام الكراماستى. و"تسهيل الوصول إلى علم الأصول" المحلاوى. و"الوجيز"د. عبد الكريم زيدان.. و"أصول الفقه"د. عبد الحميد ميهوب. و"التيسير" للأستاذ ممدوح عبد اللّه محمد.
نام کتاب : معجم أصول الفقه نویسنده : خالد رمضان حسن جلد : 1 صفحه : 121