والد شيخنا البهائي رسالة سمّاها «تحفة أهل الايمان في قبلة عراق العجم و خراسان» ردّ فيها على الشيخ علي بن عبد العالي العاملي الكركي، حيث غير محاريب كثيرة إذ أمرهم أن يجعلوا الجدي بين الكتفين، مع أنّ طول تلك البلاد يزيد على طول مكة كثيرا و كذا عرضها، فيلزم انحرافهم عن الجنوب الى المغرب كثيرا، ففي بعضها كالمشهد بقدر نصف المسافة: خمس و أربعين درجة، و في بعضها أقل [1].

نيابة السلطان عنه؟

نقل صاحب «الحدائق» في كتابه «لؤلؤة البحرين» عن السيد نعمة اللّه الجزائري في صدر كتابه «شرح غوالي اللئالي» قال: لما قدم الشيخ علي بن عبد العالي «عطر اللّه مرقده» أصفهان و قزوين في عصر السلطان العادل الشاه طهماسب «أنار اللّه برهانه» مكنه من الملك و السلطان و قال له: أنت أحق بالملك لأنك النائب عن الامام (عليه السلام)، و انما أكون من عمالك، أقوم بأوامرك و نواهيك. قال: و رأيت للشيخ أحكاما و رسائل الى الممالك الشاهية الى عمالها و أهل الاختيار فيها تتضمن قوانين العدل و كيفية سلوك العمال مع الرعية في أخذ الخراج و كميته و مقدار مدته. و الأمر لهم بإخراج العلماء من المخالفين لئلا يضلوا الموافقين لهم و المخالفين. و أمر بأن يقرر في كل بلد و قرية اماما يصلي بالناس و يعلمهم شرائع الدين. و الشاه يكتب إلى أولئك العمال بامتثال أوامر الشيخ و أنه الأصل في تلك الأوامر و النواهي [2].

نادرة طريفة:

حكى صاحب «روضات الجنات» عن «حدائق المقربين» بالفارسية

[1] أمل الآمل 1: 75.

[2] لؤلؤة البحرين: 153.