اللّه عنهم انتهى. لكن نقل عن العارف المرسي (رضي الله عنه) أن أول الأقطاب مطلقا الحسن بن علي (رضي الله عنهما)، و اللّه أعلم.

(فالأول من السادة الأشراف الأربعة سيدي أحمد بن الرفاعي)

قال المناوي في الطبقة السادسة من طبقاته سيدي أحمد بن يحيى بن حازم بن رفاعة أحد الأولياء المشايخ المشاهير أبو العباس الرفاعي المغربي شريف نمي روض شرفه و همى على العالم غيث سلفه و كان سيدا جليلا صوفيا عظيما نبيلا قدم أبوه العراق و سكن أم عبيدة بأرض البطائح و ولد له صاحب الترجمة سنة خمسمائة و نشأ بها و تفقه على مذهب الإمام الشافعي (رضي الله عنه) و قرأ كتاب التنبيه ثم تصوف و جاهد نفسه حتى قصرها و أعرض عما في أيدي الناس و أقبل على اشتغاله بالحقيقة و مهر و اشتهر و انتهت إليه الرئاسة في علوم القوم و كشف مشكلات منازلاتها و تخرج به خلق كثير و أحسنوا به الاعتقاد اه. قال ابن خلكان و غيره و هم الطائفة الرفاعية و يقال لهم الأحمدية و البطائحية و لهم أحوال عجيبة من أكل الحيات حية و النزول في التنانير و هي تضرم نارا و ينام أحدهم في جانب الفرن و الخباز يخبز في الجانب الآخر و توقد لهم النار العظيمة و يقال لهم السماع فيرقصون فيها إلى أن تنطفئ و يركبون الأسد و كان ابتداء أمره أنه مرّ على عبد الملك الخرنوبي فقال له يا أحمد أول ما أقول لك ملتفت لا يصل و مشكك لا يفلح و من لم يعرف من وقته النقص فكل أوقاته نقص ففارقه و جعل يكررها سنة ثم عاد إليه و قال أوصني فقال ما أقبح الجهل بالألباء و العلة بالأطباء و الجفاء بالأحباء قال فخرجت و جعلت أرددها سنة فانتفعت بموعظته تلك قال بعضهم لكونه اختصر له الطريق. و سأله (رضي الله عنه) رجل أن يدعو له فقال عندي قوت يوم و من عنده قوت يوم لا يسمع دعاؤه فإذا فقدته دعوت لك و كان يغسل للمجذومين و الزمنى ثيابهم و يفلي شعورهم و يحمل إليهم الطعام و يأكل معهم و يسألهم الدعاء و يقول زيارتهم واجبة لا مستحبة و مر بولد فقال له ابن من أنت؟ فقال له أيش فضولك فجعل يكررها و يبكي و يقول أدبتني يا ولدي و كانت حلقة مريديه ستة عشر ألفا و كان يمد لهم السماط صباحا و مساء و كان يضرب به المثل في تحمل الأذى و مكارم الأخلاق.