و قال بعضهم فيه مثل ما قال عبد اللّه بن سبأ [1] و أصحابه، و مثل مقالة [2] النصارى في المسيح، إن تركتهم على هذا كفروا الناس.

فلمّا سمع ذلك منهم قال لهم‌ [3]: ما تحبّون أن أصنع بهم؟ قالوا: تحرقهم بالنار كما حرقت عبد اللّه بن سبأ و أصحابه، فأحضرهم و قال لهم‌ [4]: ما حملكم على ما قلتم؟

قالوا: سمعنا كلام الجمجمة النخرة و مخاطبتها إيّاك، و لا يجوز ذلك إلّا للّه تعالى، فمن ذلك قلنا ما قلنا.

فقال (عليه السلام): ارجعوا عن كلامكم هذا [5]، و توبوا إلى اللّه.

فقالوا: ما كنّا نرجع عن قولنا، فاصنع بنا ما أنت صانع.

فأمر (عليه السلام) أن تضرم لهم النار، فيحرقهم، فلمّا احرقوا، قال‌ [6]: اسحقوا و ذرّوا في الريح، فسحقوهم و ذرّوهم في الريح.

فلمّا كان من اليوم الثالث‌ [7] من إحراقهم دخل إليه أهل ساباط و قالوا: اللّه اللّه‌ [8]

[1] جاء في رواية نقلها الشيخ الطوسي في كتاب اختيار معرفة الرجال: 106/ 170 بإسناده عن ابن قولويه، عن سعد بن عبد اللّه، عن محمّد بن عثمان العبدى، عن يونس بن عبد الرحمن، عن عبد اللّه بن سنان، عن أبيه، عن أبي جعفر (عليه السلام): أنّ عبد اللّه بن سبأ كان يدّعي النبوّة، و يزعم أنّ أمير المؤمنين (عليه السلام) هو اللّه (تعالى اللّه عن ذلك) فبلغ ذلك أمير المؤمنين (عليه السلام) .. فحبسه و استتابه ثلاثة أيّام فلم يتب، فأحرقه بالنار (راجع أيضا 171- 174 من الكتاب المذكور).

[2] في «س» «ه»: (ما قاله).

[3] ليست في «أ» «س» «ه».

[4] ليست في «س» «و» «ه».

[5] ليست في «أ».

[6] في النسخ: (فقال) و المثبت عن مصادر التخريج.

[7] من قوله: (احرقوا قال: اسحقوا) إلى هنا ساقط من «و».

[8] لفظ الجلالة الثاني ليس في «أ».