تحفة [1] من رياحين الجنّة، فنظرت إلى الجواري و إلى حسنهنّ.

فقلت: لمن أنتنّ؟ فقلن: نحن لك و لأهل بيتك و لشيعتك من المؤمنين.

فقلت: أ فيكنّ من أزواج ابن عمّي أحد؟

فقلن‌ [2]: أنت زوجته في الدنيا و الآخرة، و نحن خدمك و خدم ذرّيّتك.

و حملت بالحسن، فلمّا رزقته‌ [3] بعد أربعين يوما حملت بالحسين، و رزقته‌ [4] و [5] زينب و أمّ كلثوم، و حملت بمحسن.

فلمّا قبض رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) و جرى ما جرى يوم دخول القوم عليها [دارها] و إخراج ابن عمّها أمير المؤمنين (عليه السلام) و ضربوا [6] الباب على بطنها حتّى أسقطت به ولدا تماما، و كان أصل مرضها ذلك و وفاتها (عليها السلام)‌ [7].

[1] التحفة: بالتحريك كرطبة: طرفة الفاكهة، و الجمع تحف كرطب.

و استعملت في غير الفاكهة، من الالفاظ و البر، يقال: أتحفه بشي‌ء من التحفة. (انظر مجمع البحرين 1: 283).

[2] في «س» «ه»: (قلن).

[3] في «أ» «و»: (و رزقته).

[4] في «س» «ه»: (و رزقت).

[5] الواو ليست في «س» «و» «ه».

[6] في «أ» «و»: (و سدوا).

[7] رواه في دلائل الإمامة: 103/ 33، و السند فيه: حدّثني أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الطبري القاضي، قال: أخبرنا القاضي أبو الحسين عليّ بن عمر بن الحسن بن علي بن مالك السّيّاري، قال: أخبرنا محمّد بن زكريّا الغلابي، قال: حدّثنا جعفر بن محمّد بن عمّارة الكندي، قال:

حدّثني أبي، عن جابر الجعفي .. (مثله)، و عنه في مدينة المعاجز 1: 367/ 235.