قال: قطع يميني الأنزع البطين، و باب اليقين، و حبل اللّه المتين، و الشافع يوم الدين، المصلّي إحدى و خمسين‌ [1].

قطع يميني إمام التقى، ابن عمّ المصطفى، شقيق النبيّ المجتبى، ليث الثرى‌ [2]، غيث الورى، و حتف العدى، و مفتاح الندى، و مصباح الدجى.

قطع يميني إمام الحقّ، و سيّد الخلق، فاروق الدين، و سيّد العابدين، و إمام المتّقين، و خير المهتدين، و أهل السابقين، و حجّة اللّه على الخلق أجمعين.

قطع يميني إمام حطّة [3]، بدريّ حجازيّ، مكّيّ مدنيّ، بطحيّ أبطحيّ، هاشميّ قرشيّ أريحيّ‌ [4] مولويّ، طالبيّ جريّ، قويّ لوذعيّ‌ [5]، الوليّ الوصيّ.

قطع يميني داحي باب خيبر، و قاتل مرحب و من كفر، و أفضل من حجّ و اعتمر و هلّل و كبّر، فصام و أفطر، و حلق و نحر.

قطع يميني شجاع جريّ، جواد سخيّ، بهلول شريف الأصل، ابن عمّ الرسول و زوج البتول، و سيف اللّه المسلول، المردودة له الشمس عند الأفول.

قطع يميني، صاحب القبلتين، الضارب بالسيفين، الطاعن بالرمحين، وارث‌

[1] في «س» «ه» زيادة: (و قال).

[2] في «أ» «و»: (الشراف).

[3] أي: إمام مغفرة (انظر لسان العرب 7: 273).

[4] رجل أريحي: مهتز للندى و المعروف و العطية، واسع الخلق، و الاسم الأريحية و التريح، و يقال: أريحي للرجل إذا كان سخيا (لسان العرب 2: 460).

[5] اللّوذعيّ: الحديد الفؤاد و اللسان الظريف، كأنّه يلذع من ذكائه؛ قال الهذلي:

فما بال أهل الدّار لم يتفرّقوا * * * و قد خفّ عنها اللّوذعيّ الحلاحل‌

و قيل: الحديد النفس (لسان العرب 8: 317- مادة: لذع).