ورائه و استدعى بدينار الخصيّ- و كان يثق به- و بامرأة قابلة يقال لها: خولة [1] العطارة و أمرها أن تجسّ المرأة و تلمسها، و شرف‌ [2] دينار عليها، فدخلت فجسّتها فقالت:

يا أمير المؤمنين، عاتق حامل و قد تحرّك الجنين في أحشائها.

فأمرهم أمير المؤمنين بالخروج من عندها، و أمر أن تجلس على كرسيّ عالي و تنحّى عنها سراويلها و تترك تحت ثيابها طشتا.

و أقبل على الصحابة يحدّثهم و المرأة تسمع حديثه، ثمّ التفت (صلوات الله عليه) فزعق زعقة هائلة فاضطربت المرأة و ارتعدت فرائصها، و انشقّت العذرة، و وقعت في الطشت علقة بكبر السنّور [3] ثمّ قال لدينار الخصيّ: أدخل و أخرج الطشت و فيه العلقة [4] و قال لإخوتها: أ في داركم التي تنزلونها بركة ماء؟ قالوا: نعم.

فقال (عليه السلام): هذه نزلت فيها أيّام الصيف تغتسل، فانسابت هذه العلقة، فما زالت تمصّ الدم حتّى كبرت على هذه الصفة.

فلمّا قال ذلك اضطرب أهل الجامع و قالوا فيه أقاويل مختلفة، و الإخوة الغسّانيّة [5] أقاموا في الكوفة [6] و لم يرجعوا إلى معاوية و حسن إيمانهم، و زوّجوا أختهم بالكوفة، و كانوا من خواصّ الحسن و الحسين (عليهما السلام) إلى أن قتلوا بكربلاء [7].

[1] في «س» «ه»: (حولة).

[2] في «أ» «و»: (و تشرّف).

[3] السنور: الهر (انظر غريب الحديث 2: 684).

[4] من قوله: (بكبر السنّور) إلى هنا ساقط من «أ».

[5] في «أ»: (العائقة) كذا و هي غير واضحة في «و».

[6] في «س» «ه»: (بالكوفة).

[7] لم أوفق فعلا على مصدر للحديث، و الظاهر أنّه من مختصات هذا الكتاب.