فنهض أبوها و هو يقول: أشهد أنّك تعلم ما في الأرحام و ما في الضمائر [1].

[11/ 11]- و منها: و حدّث بمثل‌ [2] هذا الحديث أبو عبد اللّه أحمد بن محمّد بن أيّوب بن العبّاس الجوهريّ البغداديّ‌ [3]، قال: حدّثنا عليّ بن عيسى، قال: حدّثنا جعفر بن مالك الفزاريّ البزّاز، قال: حدّثنا [4] الحسين بن عليّ الخزّاز، عن الحسن ابن‌ [5] أبي سارة عن الحسن بن مسكان، عن المفضّل بن عمر، عن جابر بن يزيد الجعفيّ، عن جابر بن عبد اللّه الأنصاريّ أنّه قال:

كان أمير المؤمنين‌ [6] (عليه السلام) جالسا ذات يوم‌ [7] على دكّة القضاء بالكوفة، و ذلك بعد صفّين و الحكمين، إذ دخل عليه أربعة أنفس طوال كأنّهم أربع نخلات، فسلّموا

[1] أورده الحسين بن عبد الوهاب في عيون المعجزات: 15- 18 مسندا، (مثله)، و عنه في مدينة المعاجز 2: 53/ 399.

و روى الحديث أيضا في الفضائل لابن شاذان، 155- 157، و الروضة في المعجزات و الفضائل:

149- 150/ 30، و عنهما في بحار الأنوار 40: 277/ 42 و ج 59: 167/ 2، عن الفضائل.

و رواه ابن أبي الفوارس في أربعين حديثا: 138، الحديث السادس و العشرون: عن معين الدين محمّد بن الحسن بن أحمد السمرقندي في مدينة السلطان السعيد طغلبك، عن جماعة من الصادقين يرفعونه بالأسانيد الصحيحة إلى زيد بن أرقم، عن عمّار بن ياسر.

و أخرجه السيّد المرعشي في ملحقات احقاق الحق 8: 712- 714، عن أبي الفوارس في أربعينه، و ابن حسنويه في درر بحر المناقب: 127. (مثله).

[2] في «أ» «و»: (مثل).

[3] الظاهر هو: أحمد بن محمّد بن أيوب بن عياش الجوهرى البغدادي صاحب كتاب «مقتضب الأثر في النصّ على الأئمّة الاثنى عشر».

[4] في «أ»: (حدثني).

[5] قوله: (الحسن بن) ليس في «أ».

[6] الاسم المبارك (علي) في «أ» بدل قوله: (أمير المؤمنين).

[7] قوله: (جالسا ذات يوم) ساقط من «أ».