59- منتهى الآمال في مصائب النبي و الآل، طبع في مجلدين بطهران سنة 1371 و غيرها مرارا كثيرة.

60- نزهة النواظر في ترجمة معدن الجواهر، طبع.

61- نصاب الصبيان.

62- نفثة المصدور، ملحق نفس المهموم و طبع معه مكررا.

63- نفس المهموم في مقتل الحسين المظلوم، نسخة بخطه في مكتبة المجلس النيابي بطهران برقم (13197)، طبع مكررا أحسنه بتحقيق الشيخ رضا استادي في قم.

64- نقد الوسائل، و هو لباب وسائل الشيعة.

65- هداية الأنام إلى وقائع الأيام، مختصر كتابه فيض العلام.

66- هدية الأحباب، طبع.

67- هدية الزائرين و بهجة الناظرين، طبع.

وفاته‌

توفي- (رضوان الله عليه)- بالنجف بعد منتصف ليلة الثلاثاء الثالثة و العشرين من شهر ذي الحجة سنة 1359، و شيع بتشييع حافل حضره وجوه العلماء و التجار و سائر الطبقات النجفية، و دفن في الصحن العلوي الشريف عند قبر شيخه النوري.

أرخ وفاته الشيخ محمد السماوي بقوله:

و الشيخ عباس الرضي القمي‌ * * * قد جاور النوري بين الجم‌

ألف و التأليف در منتظم‌ * * * فأرخوا: بفقد عباس ختم‌

(1359) نقل أحد الشيوخ الأثبات ممن حضر تشييع الشيخ: أنّه لما غسل و كفن، و وضع في التابوت في مغتسل وادي السلام «مغتسل بير عليوي» أخرج إلى صحن المغتسل و وضع التابوت على الأرض و طلب ابنه الشيخ ميرزا علي من المشيعين الإنصات ثمّ قال: إنّ أبي أوصاني أن أرجو من المشيعين الذين يعرفونه حق المعرفة أن يشهدوا بالقول المعروف «اللهم إنّا لا نعرف منه إلّا خيرا»، و ذلك طلبا لشهادة أربعين مؤمنا بإيمانه، فرفع المشيّعون كلهم أصواتهم بهذه الشهادة لأنّهم بأجمعهم كانوا يعرفونه بالزهد و التقوى و الصلاح و السداد، فقال الشيخ ميرزا علي عند ذلك: اللهم اشهد أنني أنفذت وصية والدي كما أمرني بذلك.

مصادر الترجمة: نقباء البشر ص 998، مصفى المقال ص 251، أعيان الشيعة 7/ 425، معارف الرجال 1/ 401، آثار الحجة 2/ 132، ريحانة الأدب 4/ 487، علماء معاصرين ص 182، الأعلام للزركلي 3/ 265، المستدرك على معجم المؤلفين ص 322، معجم المؤلفين العراقيين 2/ 200، نخبة البشر- مخطوط، فوائد الرضوية 220- 222، رجال قم ص 126، سرآمدان فرهنگ و تاريخ ايران 1/ 273.