و رواه أحمد و رجاله ثقاة و ليس فيه هشام بن سعد [1].

و الرواية الثانية لابن عمر، رجالها رجال الصحيح إلّا العلاء، و هو ثقة وثّقه ابن معين و غيره‌ [2].

و تقدّم رواية لابن عمر صححها النسائي و أحمد باسناد حسن‌ [3].

و رواية عمر صححها الحاكم كما تقدّم.

و روايتا زيد و ابن عباس‌ [4] صحّحهما الحاكم و أقرّهما الذهبي‌ [5].

و رواية ابن عباس الأخرى حسنها الكنجي، و قال ابن حجر و الهيثمي: رجاله ثقات‌ [6].

و رواية سعد بن مالك رواها أحمد بإسناد حسن‌ [7].

و رواية سعد الأخرى رواها أحمد و النسائي بإسناد قويّ‌ [8].

و روايته الثالثة عند الطبراني رجالها ثقات‌ [9].

و رواية زيد ابن أرقم أخرجها أحمد و الحاكم و النسائي و رجالها ثقات‌ [10].

[1]- الفوائد المجموعة: 366 مناقب علي ح 55.

[2]- القول المسدّد: 20 ط. حيدرآباد سنة 1319 ه الطبعة الأولى، و 1400 ه الطبعة الثالثة.

[3]- فتح الباري: 7/ 11- 12 ط. مصر و 7/ 17 ح 3654 ط. دار الكتب العلمية.

[4]- رواه الطبراني و أحمد و الترمذي و النسائي راجع الحاوي للفتاوى: 2/ 57 رسالة شدّ الأبواب في سدّ الأبواب، و سوف تأتي مصادره.

[5]- المستدرك: 3/ 125- 134 باب مناقب عليّ، و أسنى المناقب: 69.

[6]- وفاء الوفاء: 2/ 475، و القول المسدد: 17- 20، و فتح الباري: 7/ 12- 11 ط. مصر و 7/ 18 ح 3654 ط. دار الكتب العلمية، و مجمع الزوائد: 9/ 120 ط. مصر 1352 و بغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد: 9/ 159 ح 14696 كتاب المناقب.

[7]- مجمع الزوائد: 9/ 115 ط. مصر 1352 و بغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد: 9/ 149 ح 14672 كتاب المناقب‌

[8]- فتح الباري: 7/ 11- 12 ط. مصر و 7/ 17 ح 3654 ط. دار الكتب العلمية.

[9]- المصدر السابق.

[10]- المصدر السابق.