الآلات الحربية، كالمجانيق و غيرها و منفعته شديدة الغناء في حماية المدن، و دفع الأعداء و لموسى بن شاكر فيه كتاب مفيد ا ه.

و ذكر الجاحظ في البيان و التبيين أن جذيمة الأبرش التنوخي آخر ملوك قضاعة بالحيرة هو أول من اتخذ المنجنيق و وضعه على الحصون.

باب في الدبابات‌

(الدبابة بفتح الدال المهملة مخففة عن تاء التأنيث، آلة من آلات الحرب يدخل فيها الرجال فيدبون إلى الأسوار ينقبون) قال في القاموس: الدبابة تتخذ للحروب فيدفع في أصل الحصن فيشنون و هم في جوفها ا ه و هي بيت صغير تعمل للحصون، يدخلها الرجال فينقبون من داخلها، و يكون سقفها حرزا لهم من الرمي ا ه.

«في كتاب نفحة الحدائق و الخمائل في الابتداع و الاختراع للأوائل: أول دبابة صنعت في الإسلام دبابة صنعت على الطائف حين حاصرها رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم)».

و في طبقات ابن سعد لدى الكلام على وفد ثقيف: و لم يحضر عروة بن مسعود و لا غيلان بن سلمة حصار الطائف كانا بجرش يتعلمان صنعة العرّادات و المنجنيق و الدبابات، فقدما و قد انصرف رسول اللّه عن الطائف فنصبا المنجنيق و العرّادات و الدبابات الخ.

قلت: جرش: كما في القاموس بلد بالأردن قرب عمان، و كزمر: مخلاف باليمن منه الأديم، و العرّادات قال فيه أيضا: شي‌ء أصغر من المنجنيق، و في كتاب أقضية رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) لابن الطلاع، في السير: أول من رمى بالمنجنيق رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) أهل الطائف، دخل نفر من أصحاب رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) تحت دبابة، ثم رجعوا بها إلى جدار الطائف ليحرقوه ا ه منه.

باب في القوم يحرقون الأشجار و يقطعونها

«في صحيح مسلم‌ [1] عن عبد اللّه بن عباس أن النبي (صلى الله عليه و سلم) حرّق نخل بني النضير، فأنزل اللّه عز و جل: ما قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوها قائِمَةً عَلى‌ أُصُولِها فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَ لِيُخْزِيَ الْفاسِقِينَ‌ [الحشر: 6]».

باب في حفر الخندق الحفير

« (و خندق ما حوله حفر خندقا) ذكر ابن إسحاق في السيرة خبر اليهود الذين حزّبوا الأحزاب على رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم)، و أن النبي (صلى الله عليه و سلم) لما سمع بهم، و ما أجمعوا له من الأمر ضرب الخندق على المدينة، فعمل فيه رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم)؛ ترغيبا للمسلمين في الأجر و عمل معه المسلمون.

و ذكر ابن الجوزي في صفوة الصفوة عن كثير بن عبد اللّه المزني عن أبيه عن جده؛ أن رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم)؛ خط الخندق و قطع لكل عشرة أربعين ذراعا فاحتج المهاجرون و الأنصار

[1] ج 2 ص 1365 من كتاب الجهاد و السير رقم الحديث 1746.