رشيدة تحكي عن وعيها ونضوجها ليس على المستوى الديني فحسب بل على المستوى الاخلاقي الناضج والانساني الرشيد، ولم تكن الأمة أن تحيد عن هذه الملحمة الفاضلة، لولا الظروف السياسية الحاكمية التي تسحق كل مبادئها الجليلة وتتعدى لتخترق مرتكزاتها التاريخية، بل تتسلل في الخفاء لتجُهِزَ على كل مبتنياتها ومسلماتها. هكذا كانت اليمن، فمن بحبوحة ولاء لآل البيت الاطهار (عليهم السلام) إلى ميدان هائج بالافكار الخليطة والآراء الهجينة فرضتها هذه الظروف السياسية المتسلطة على اليمن الإسلامي يوم كانت من أهم مناطق الولاء العلوي، ولم يكن الشعب اليمني بعيداً عن هذه المؤامرات التي تستهدف مبادءه وأصوله، بل كان اليمنيون قوامون على عقيدتهم أحرار في مبادئهم وتوجهاتهم، لذا فان أمير شعرائهم "الحسن بن علي المعروف بالهبل اليمني" قد مثّل شريحة اليمن الواعية، ومجاميع أمتها المؤمنة وكان لسان حال هذا الجمهور الرافض لكل التوجهات الخارجة عن اطار آل البيت (عليهم السلام)، والمستهدفة لتاريخها المجيد وخطها المشرق.

كانت قراءة أمير شعراء اليمن الواعية للتاريخ الإسلامي قد أنجبت مشاريع أدبية واعية تمثّل وعي الأمة اليمنية ونضوجها في معرفة مجريات الحدث الإسلامي، فقراءة لمقطوعاته الفاطمية تُعطي صورة واضحة عن تمسّك اليمن الإسلامي بقضية آل البيت (عليهم السلام) وحقوقهم المهتضمة، وتنعى على التاريخ المبرمج الذي حاول اخفاء هذه الحقائق الجلية، فخرجت من بين هذا وذاك ما سطّرته ملحمة يمنية واحدة فقط تمثّل شريحة الأمة الواعية، وتندد بالمحاولات التثقيفية المبرمجة التي حاولت ابعاد الأمة اليمنية عن الواقع الإسلامي الرشيد.